喜洲，位于大理北部的蒼山五臺(tái)峰下，是隋代“史城”、唐代南詔大理國重鎮(zhèn)“大厘城”所在地，歷史上一直是白族聚居的重要城邑。這里不僅歷史悠久，且文化積淀豐富，古跡薈萃，鎮(zhèn)內(nèi)有明、清、民國以來各個(gè)時(shí)期不同特色的白族民居古建，遺存豐富，因此喜洲也被稱為“白族民居建筑博物館”。上百院的白族民居古建以其古樸典雅的氣勢(shì)和精巧高超的建筑藝術(shù)獨(dú)立于世界建筑之林，為中國建筑史增添了厚重的一筆。
喜洲自古便是洱海西岸白族政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重鎮(zhèn)，有悠久的經(jīng)商歷史，是白族工商業(yè)發(fā)展的搖籃。清光緒年間，形成了馳名中外的“喜洲商幫”，至民國時(shí)期，發(fā)展成以“四大家”“八中家”“十二小家”為中心的民族資本家的大商集團(tuán)，其中最負(fù)盛名的便是董家、嚴(yán)家、楊家、尹家。和大多數(shù)傳統(tǒng)中國人“衣錦還鄉(xiāng)”的樸素愿望一樣，喜洲商人們將走南闖北掙回的大把金銀，投進(jìn)了一座座深宅大院之中：三坊一照壁、四合五天井、六合同春……從門樓到照壁，從石刻到木雕，引領(lǐng)當(dāng)年一方建筑風(fēng)潮，也影響著今天白族民居的建筑風(fēng)格。
喜洲白族古建筑，以背靠蒼山，面向洱海，延中軸線對(duì)稱布局的居多，這種布局繼承了南詔壘石小巷、石渠清流、曲徑幽深、剛?cè)峁艠愕倪z風(fēng)，有一種莊重雄渾而又不失靈透輕巧的質(zhì)感和美感。其建筑取材以就地取材為主，沿山麓一帶石材較多，建筑的四圍墻體多用石塊砌筑，有“石頭砌墻墻不倒”之說。
喜洲白族民居建筑皆為土木磚石結(jié)構(gòu)，外墻面上白（石灰）下灰（細(xì)泥），局部常繪以水墨山水畫。照壁是白族民居里最具特色的建筑元素，集雕刻、建筑、繪畫、書法等多種藝術(shù)形式于一身，裝飾語言與表現(xiàn)手法極其豐富，靈動(dòng)的白族人家更是把照壁作為藝術(shù)創(chuàng)作的天地。大門選用海東青山石精鑿成芝麻花點(diǎn)、砌出棱角明顯的基座。門樓斗拱出挑、飛檐翹角。主房堂屋的格子門，多為珍貴木材以透雕或圓雕手法雕上吉祥圖案。
鎮(zhèn)內(nèi)有不同時(shí)期民居15110幢，百年古屋151幢。明朝時(shí)有楊士云的“七尺書樓”，清朝有趙廷俊大院，民國時(shí)期有董澄農(nóng)大院、嚴(yán)子珍大院、楊品相大院、尹隆舉大院等。特別是建于二三十年代的“楊家院”“董家院”，在保持傳統(tǒng)“三坊一照壁”“四合五天井”格局和石作、木作、彩畫工藝的同時(shí)，吸收了江南及西方民族建筑的裝修藝術(shù)，構(gòu)成了奇特的建筑藝術(shù)風(fēng)貌。這些民居雕梁畫棟、斗拱重疊、翹角飛檐、門樓、照壁、山墻的彩畫裝飾藝術(shù)絢麗多姿，充分體現(xiàn)了白族人民的建筑才華和藝術(shù)創(chuàng)造力，曾被著名作家老舍先生盛贊為“奇跡”。
董家院位于市坪街，是董澄農(nóng)先生于1948年所建。【董澄農(nóng)（1890—1945），大理喜洲白族人，系有名的喜洲愛國實(shí)業(yè)家，曾開錫慶鹽店，創(chuàng)有“錫慶祥”“大成實(shí)業(yè)公司”】
董家院包括了大門、前院、中門、花園、宅院以及后部的獨(dú)立式法式建筑組成。主體建筑為二進(jìn)院，“六合同春”形式，空間高大寬敞，內(nèi)庭舒展，選材考究，制作精良。宅院大門為出角式，飛檐串角，米字斗栱重疊，是整幢建筑裝飾最華麗之處。宅院整體裝飾簡潔優(yōu)雅，注重整體的視覺感受與優(yōu)質(zhì)居住環(huán)境的營造，為其它民居所不及。宅院之后的法式小樓，典雅別致，建材多從法國進(jìn)口。
嚴(yán)家院位于四方街的西南角，系嚴(yán)子珍先生于1920年所建。【嚴(yán)子珍（1870—1941)，大理喜洲白族人。號(hào)鎮(zhèn)圭，別號(hào)蒼逸老人。嚴(yán)家系喜洲望族，也是清末民國時(shí)期云南首屈一指的工商大戶，于光緒年間開設(shè)“永昌祥”商號(hào)，大小分號(hào)70余處分布海內(nèi)外】
“嚴(yán)家院”為一進(jìn)四院，土木結(jié)構(gòu)，平面布局以白族典型的“三坊一照壁”“四合五天井”為基本單位，院院相套、融貫一體。建筑工藝精巧，房屋裝修主要有木雕、磚石雕、泥塑、彩繪以及大理石屏等，平面立體相互組合。小木作部分都施以精美的雕刻與彩飾，猶以檐廊處理為精致。大門為“大夫第”，屋宇式，二門為“司馬第”，拱券結(jié)構(gòu)，無廈式，制作精致，裝飾華麗。
楊家院系楊品相之宅，建于1948年，位于喜洲城北村。楊品相、楊民相兄弟是“鴻興源”商號(hào)麗江分號(hào)的經(jīng)理，后又開設(shè)“光明”商號(hào)，喜洲八中家之一。
楊家院建筑為一進(jìn)兩院，“六合同春”的格局，帶一個(gè)后院，系典型的民國中后期白族民居形式。宅院大門為磚石栱形結(jié)構(gòu)，二門為有廈式，飛檐斗栱，雕飾精美、造型生動(dòng)。主體為兩層土木結(jié)構(gòu)，一、二院二層吊廈回廊貫通，在漏角部位有聯(lián)廊相通，兩院均為三坊一照壁形式。內(nèi)院尺度適中，裝飾清麗，雕鑿精細(xì)，門、窗、軒頂玲瓏別致，透雕、彩畫精巧細(xì)膩，是白族民間建筑工藝的凝聚。
趙家院位于大界巷21號(hào)，建于清末，是進(jìn)士趙廷俊的府第?！沮w廷俊（1773—約1849），字特達(dá)，號(hào)秀峰，云南太和人。歷任褒城知縣、寧羌知州、留壩同知、陜西興安知府等職】
趙家院為“一進(jìn)四院”的大型民居建筑，又稱“五重堂”。四個(gè)院落沿中軸線遞進(jìn)排列，中軸線上堂屋前建筑是較為古老的“倒座式”作法，正面墻表釘貼封面磚，從墻基到屋檐，形狀質(zhì)感變化有序，凝重古樸。在堂屋兩側(cè)各有一側(cè)門，一狹長側(cè)院，作為平時(shí)交通之道，中堂的莊重與側(cè)院的幽深相得益彰。
現(xiàn)存的喜洲白族民居建筑群，群體格局完整，不同時(shí)代的建筑遺存數(shù)量多，喜洲白族民居建筑群堪稱白族民居建筑的博物館，是白族民居建筑歷史發(fā)展的縮影和建筑風(fēng)格、建筑藝術(shù)的集中體現(xiàn)，具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。
這里不僅留有嚴(yán)、董、楊、尹四大家族商海沉浮的傳奇故事，還有這大大小小的世家庭院，每一處都是沉甸甸的史詩。2001年6月，喜洲白族古建筑群，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
來源 大理市文物保護(hù)管理所、“大理融媒”微信公眾號(hào)
責(zé)編 湯雁玲
審核 華芳
