第8屆中國—南亞博覽會暨第28屆中國昆明進(jìn)出口商品交易會正在火熱進(jìn)行中，每年的南博會上，非遺都會成為吸引大眾目光的“顯眼包”。今年南博會上，大理州6項非遺齊亮相，引來大量關(guān)注。劍川木雕、泥塑、“栽秧會”的傳承人做客位于11號館的媒體矩陣直播間，介紹傳承千年的非遺技藝和民俗文化。

記者：作為一項國家級非遺項目，劍川木雕有什么特點？

劍川木雕國家級非遺代表性傳承人段四興：劍川木雕有著厚重的歷史和千年傳承，1996年就被文化部命名為“中國木雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”，2011年被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。劍川木雕現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成四大類產(chǎn)品。第一大類是用在建筑上的建筑類木雕，像我們云南很多地方的古建筑，還有景區(qū)景點的一些門窗都是用的劍川木雕。第二類是實用性的木雕，主要是家具類，像傳統(tǒng)的劍川人家的家具就是原木鑲嵌大理石家具，現(xiàn)在也做了很多時新的新中式、仿明式，還有仿清式家具。第三類是陳設(shè)性的木雕，像掛屏、地屏這一類的木雕。第四類是工藝品小件，也就是現(xiàn)在我們說的文創(chuàng)類的木雕。劍川木雕的主要技藝特色是抖工生浮雕。

記者：請您介紹一下劍川木雕目前的傳承發(fā)展情況。

劍川木雕國家級非遺代表性傳承人段四興：我們現(xiàn)在有很大一個匠人群體在從事劍川木雕這項手工藝，在劍川有21000多人從事這項手藝，也有很多在全省各個地州和周邊省份從事這項手工藝。劍川木雕是以手工制作的傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)，它是一項惠民產(chǎn)業(yè)，在劍川，很多村子都在做這個手工藝活，也包括了很多家庭婦女。

記者：這次來南博會是主要通過什么樣的形式來展示劍川木雕？

劍川木雕國家級非遺代表性傳承人段四興：這次來南博會我們帶來了文創(chuàng)類的工藝品小件，還有實用的筆筒、茶則等。也希望通過南博會這個平臺，把我們劍川木雕能夠推廣到更廣闊的空間，包括南亞和東南亞的一些國家。傳統(tǒng)的劍川木雕傳播，都是手藝人出門做活傳遞出去，現(xiàn)在我們也希望能夠通過這個平臺傳播到更多更遠(yuǎn)的地方。

記者：請您跟大家介紹一下“栽秧會”這項非遺有什么特點和文化內(nèi)涵？

非遺傳承人董壽春：“栽秧會”是大理白族最具代表性的農(nóng)耕文化活動，是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。如果游客朋友去到大理周城，可以看到農(nóng)民在地里干活也能自得其樂。這次來到南博會，主要推廣“栽秧會”和白族三道茶兩項非遺，實際上這兩者之間緊密相連。在白族人的習(xí)俗里，有重要的節(jié)慶和日子都要喝三道茶，在“栽秧會”這樣的重要農(nóng)耕活動就會有三道茶，參與活動的每個人都會喝，通過“一苦二甜三回味”這樣的喝茶體驗，感受先苦后甜的人生奮斗過程。游客到了周城參加“栽秧會”，還可以喝三道茶，體驗白族傳統(tǒng)文化。

記者：泥塑瓦貓的運用場景有哪些？這次來南博會以什么樣的形式展示這一項技藝？

非遺傳承人潘星偉：我出生于泥塑瓦貓世家，是省級非遺項目泥塑傳承人，在我的認(rèn)知里，泥塑瓦貓最大的特點是文化性與觀賞性結(jié)合于一身。它的文化性在于它蘊含了大理的民俗，除了放在屋頂上驅(qū)邪消災(zāi)以外，還有以漫畫的形式出現(xiàn)。我們也會做成文創(chuàng)類擺件，比如做成小花盆、碗、加濕器等形式，凡是能和生活相融的形式都會被設(shè)計制作出來。

這次來南博會我們帶來了一些文創(chuàng)類的產(chǎn)品，更重要的是通過現(xiàn)場制作，讓更多的人能夠親眼見證我們塑造瓦貓的過程，也在塑造的過程中為觀眾講解瓦貓文化。

文旅頭條融媒體記者 劉婭娟 文

鄧斌 田維星  圖

責(zé)編 劉榕杉

校對 龔怡丹

審核 童文文

終審 古文麗