中國銀飾文化歷史悠久、品類紛繁

在南方少數(shù)民族地區(qū)

銀飾是流傳最廣、最貼近人民生活的

銀制工藝品

蘊含的是歷史、文化、習俗、審美、

宗教、信仰等多方面的意義

是民族古老匠藝的傳承

也是民族文化血脈的延續(xù)

值“三八”國際婦女節(jié)之際，由大理市博物館和桂林博物館共同舉辦的《美美與共——桂林博物館館藏南方少數(shù)民族銀飾展》在大理市博物館四合院西展廳正式開展，這也是繼2023年3月，大理市博物館在桂林博物館成功舉辦《蒼洱鐫石——大理歷代名碑拓片精品展》后，兩地又一次進行珍貴藏品館際交流。

展出時間：

2024年3月8日—5月10日

展出地點：

大理市博物館四合院西展廳

展覽介紹

本次展覽以“銀花釵頭”“美佩環(huán)身”“鐲釧繞腕”三個單元呈現(xiàn)，主要展出桂林博物館館藏的91套（150件）清代至民國時期的南方少數(shù)民族銀飾。這些銀飾造型多樣、種類繁多、紋樣豐富，其中包含少數(shù)民族特有的圖騰，如龍、鳳、麒麟、蝙蝠、十二生肖等，除了動物，他們還將一些植物如桃花、荷花、蓮蓬、石榴、楓樹等打造在貼身佩戴的銀飾上，從一個側(cè)面反映了南方少數(shù)民族的民族文化和民俗風情，觀眾從中可領(lǐng)略其獨特的審美情趣和精神追求。

銀是人類最早使用的金屬之一。人類在使用銀的歷史中，不僅將其作為貨幣執(zhí)行流通功能，還將其制作成飾品來裝扮自己。在我國南方地區(qū)，居住著苗、侗、瑤、水、布依、仫佬等多個少數(shù)民族，在這些少數(shù)民族人民的傳統(tǒng)觀念里，銀飾可以避邪惡、驅(qū)鬼魅、保平安，有吉祥與幸福的寓意。因此，自古以來，他們就對銀飾有一種特殊的情感，并將其作為重要信物代代相傳。

展廳效果

清瑤族八排龍魚紋鏨花銀項圈

清侗族繩紋三穿銀項圈

清侗族燈籠垂葉銀耳環(huán)

清苗族斗笠形鏨花銀插針

清苗族蝶形鏨花銀發(fā)簪

清侗族旋紋銀背托

清侗族雙龍銜珠鏨花銀手鐲

清侗族人面紋鏨花銀手鐲

清侗族鏤空乳釘紋銀手鐲

民國瑤族十六排錢紋鏨花銀插梳

民國侗族花形銀耳環(huán)

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桂林博物館為國家一級博物館，建筑面積3.4萬平方米，館藏文物3萬余件，藏品自成體系，特色突出，包括桂林出土的明代梅瓶、明清及近現(xiàn)代書畫、各國政要及國際友人訪桂禮品、廣西民族民俗文物、抗戰(zhàn)文化史料等。展廳面積1.2萬平方米，包含《漓水春秋——桂林歷史文化陳列》《畫里人家——桂林民俗文化陳列》《友誼桂林——館藏外賓贈送禮品陳列》《靖江遺韻——桂林出土明代梅瓶陳列》4個基本陳列，以及《李培庚、宋克君、葉侶梅捐贈作品展》《翰墨華章——館藏明清書畫精品展》2個專題陳列，配備有3個設(shè)施完善的臨時展廳，同時建有1400平方米的未成年人教育互動中心（含教育體驗區(qū)和數(shù)字體驗區(qū)）。桂林博物館是桂林的“文化客廳”和文化地標、桂林人民的精神家園。

來源 大理市博物館

責編 楊金敏

終審 古文麗