農(nóng)歷正月十五是中國(guó)傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們點(diǎn)起萬盞花燈，攜親伴友出門賞燈、逛花市、放焰火，載歌載舞歡度佳節(jié)。然而,在我們賓川大營(yíng)鎮(zhèn)的萂村，人們過正月十五卻有著一種獨(dú)特、隆重的方式——接“天子”。
萂村，坐落在賓川縣大營(yíng)鎮(zhèn)西南角，前往雞足山旅游公路的西側(cè)，是一個(gè)三面青山環(huán)抱的小盆地。早在4000多年前，就有人類在這里繁衍生息，是南詔·大義寧國(guó)國(guó)王楊干貞的故里。
相傳唐代南詔時(shí)期，趙善政、楊干貞在位期間，每年于農(nóng)歷正月十一至十五回故里過新年，他們了解到父老鄉(xiāng)親的生活十分艱難，就頒布了一道圣旨：免除萂村徭役和賦稅，乘船過洱海免交船費(fèi)。（徭役、賦稅延至大理國(guó)時(shí)期被廢止，乘船免費(fèi)沿襲至清末民初廢止）。后人為了緬懷他的功德，就在村中建蓋寺廟，雕塑他的金身，把他回村過節(jié)的日期——正月十一至十五作為萂村人民永久性的歷史傳統(tǒng)節(jié)日，這也是萂村“天子節(jié)”的由來。
正月十一至十五這幾天，萂村要舉行盛大的接佛儀式。所接的“佛”就是天子趙善政、楊干貞和他們的母親、王后還有圣母老太。
萂村接天子儀式分工明確，按正月十一天子出門，正月十五天子回壇的日程安排，井然有序，由邑尾、萂尾、萂中、萂頭四村輪流組織迎送。
每年逢這幾天，各村莊人人主動(dòng)打掃環(huán)境衛(wèi)生，大小巷道煥然一新，家家戶戶喜貼對(duì)聯(lián)，高掛大紅燈籠，美味佳肴盛滿餐桌，四方賓客云集萂村，呈現(xiàn)出一派歡樂、和諧、幸福的局面。
農(nóng)歷正月十五，大營(yíng)鎮(zhèn)萂村白族白子白女，身著傳統(tǒng)節(jié)日盛裝，早早地聚集到萂頭財(cái)神廣場(chǎng)，恭迎天子回壇。
首先是傳令官騎上大理名馬，身背黃色“令”字彩旗，和信使二人威風(fēng)凜凜、快馬加鞭前往萂中天子行宮報(bào)信。下馬后，拾級(jí)而上到文武廟大殿，行叩拜大禮后，面對(duì)觀音老祖和天子報(bào)道：“天子回朝地動(dòng)山搖，逢山修路遇水搭橋，我不是真命天子，替吾代勞”。
接佛隊(duì)伍在開路先鋒官、開路財(cái)神的引領(lǐng)下，一路歡聲笑語，載歌載舞來到天子行宮（萂中文武廟），到了行宮后，各登參加接佛的男女老幼依次向觀音老祖和各位貴人請(qǐng)安朝拜。禮畢后，鞭炮齊鳴，鼓樂喧天，各村接佛隊(duì)伍一齊開始各種狂歡表演。舞龍戲獅，耍鶴翻蚌，民歌聯(lián)唱聲直沖云天，霸王鞭飛揚(yáng)，綢扇翩躚，文武廟廣場(chǎng)成了人的海洋、花的海洋。
緊接其后是一群畫著“鬼臉”的兒童，他們相互手拉鐵鏈橫路前進(jìn)，民間稱為“衛(wèi)伍”，其意在保衛(wèi)接佛隊(duì)伍秩序。此時(shí)，任何官員、百姓只能靠邊行走。緊 跟其后的是古裝儀仗隊(duì)：高抬彩旗、龍虎榜、花瓶。彩旗隊(duì)中有三面大黃旗，一面畫有“圓形雙龍”圖，一面寫有趙善政國(guó)號(hào)“大天興國(guó)惠康皇帝”，一面寫有楊干貞國(guó)號(hào)“大義寧國(guó)肅恭皇帝”。幾面大旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，格外醒目。兩塊龍虎榜上分別寫著“回避”“肅靜”，顯示天子神威。花瓶一側(cè)寫的是“國(guó)泰民安”，另一側(cè)寫的是“年豐人壽”幾個(gè)大字，其意在祈求佛祖、天子、神靈降福，保佑合村百姓無災(zāi)無難，幸福安康。
緊接著是古裝表演隊(duì)。首先是喬裝的西游記四圣。傳說：唐僧、孫悟空、沙僧、豬八戒師徒四人西天取經(jīng)時(shí)曾途經(jīng)萂村；其次是裝扮成漁翁（姜太公）、樵夫（武吉）、耕者（大舜皇帝）、讀生（楊震）等演繹農(nóng)耕文化的歷史人物。最后是“趙匡胤千里送京娘”（耍馬、耍鶴、耍蚌殼），“張果老倒騎驢”，“周文王訪賢”。喬裝張果老、趙匡胤、楊震等人物形象，象征萂頭村張、趙、楊三登大族姓氏輝煌的歷史。接佛隊(duì)伍就像大海中的波浪一浪緊接一浪涌來。
龍車、佛轎前面有金光閃閃的“萬民傘”引路，佛車上站著扶佛尊的本年剛結(jié)婚的新郎。小伙子們推拉著佛車在青石板巷道上嘎嘎作響，抬著佛轎，一路相互吆喝朝萂中方向的天子行宮走去。
拉龍船、接天子、迎本主，畫有“鬼臉”的兒童手拉鐵鏈橫路前進(jìn)，民間稱為“衛(wèi)伍”，其意為保衛(wèi)接佛隊(duì)伍秩序。任何官員、百姓只能靠邊行走。蓮池會(huì)老奶奶們手持佛珠，護(hù)送龍車，虔誠祈福。
接佛隊(duì)伍中最讓人感動(dòng)的就是洞經(jīng)壇老者和蓮池會(huì)老奶奶們了。蓮池會(huì)的老奶奶們身著白族古裝，脖掛佛珠，手敲木魚，身背刺繡香袋；洞經(jīng)壇的老者們則身著白族禮服，手拈一對(duì)紅香，有的演奏古樂，有的高唱洞經(jīng)調(diào)，數(shù)百人自覺排成四列隊(duì)形，隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)1000多米數(shù)里長(zhǎng)的接佛隊(duì)伍和觀眾前呼后擁，人神共歡。
接佛隊(duì)伍席卷著狂歡的浪潮，一路縱情歌唱，表演歌舞踏上回程。這時(shí)，邑尾萂頭大村的男女老幼早已恭候兩旁，大小巷道人潮涌動(dòng)，各家各戶在大門口擺上香案供品，燃放鞭炮，恭迎觀音老祖、天子和各位神尊回壇。
千百年來，萂村每年都隆重舉行“天子節(jié)”，萂村壩子從每年初十一開始共舉行為期五天的天子節(jié)，四方朋友歡聚萂村，和萂村人民一道，享受這古老傳統(tǒng)的節(jié)日。
來源 今日賓川
責(zé)編 湯雁玲
審核 龔怡丹
