2023年8月3日上午，大理州博物館特邀香港科技大學人文學部教授馬健雄作了題為《清代云南的田賦與壩子社會》的學術(shù)講座。講座由大理州博物館館長楊偉林主持，大理州博物館全館干部職工、大理州白族文化研究院、大理州文物管理所和大理州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心等單位職工參加了此次講座。

馬健雄教授結(jié)合自身多年的研究成果，對詹姆斯·斯科特的“贊米亞”假說進行了討論。他從壩區(qū)農(nóng)業(yè)與山區(qū)社會、乾隆皇帝與地方官員的協(xié)商與決策過程、田賦政策的后續(xù)影響與不成立的斯科特“贊米亞”假定等方面進行闡述，他指出，在云貴高原，山間盆地即當?shù)厮Q的“壩子”是水稻農(nóng)業(yè)集中的區(qū)域，承載了遠比山區(qū)高得多的農(nóng)業(yè)人口。從明朝后期直至清末，納入政府田賦征收范圍的平壩地區(qū)水田面積的總數(shù)一直沒有顯著的增長。清朝時期，云南財政總收入中，大約三分之一來自于田賦，更多的財政收入主要來自于鹽課和礦課等稅種。在清朝長期穩(wěn)定的田賦政策形成和實施的過程中，地方督撫張允隨、鄂爾泰及乾隆皇帝起到了重要作用，他們做出的政策決策，限定云南田賦收入僅限于自于有限的壩區(qū)水田，同時擴大鹽課、礦課的稅基，使得無論是壩區(qū)還是山區(qū)居民，都能夠以不同形式納入到國家稅網(wǎng)和當?shù)馗菘h和土司的行政管轄的體系中。清朝的國家體制，并不是簡單地局限于以壩區(qū)水稻農(nóng)業(yè)為政治經(jīng)濟基礎(chǔ)的政治體系。國家通過實行差異性和多樣化的財政政策和行政管理體制而能夠深入山區(qū)；在國家體制的推動下，山區(qū)與壩區(qū)社會能夠更加有效、緊密地整合到通過交通體系、人口流動和礦業(yè)生產(chǎn)等不同形式的網(wǎng)絡支持的社會經(jīng)濟體系中。

馬健雄教授認為從歷史上云南的情況看，斯科特關(guān)于“水稻國家”以及國家無法在山區(qū)收稅的假定與歷史事實相去甚遠，關(guān)于拒絕國家的“贊米亞”社會和文化的假定也難以自圓其說。

（主講人:馬健雄）

講座結(jié)束后，馬健雄教授就講座內(nèi)容與干部職工進行了互動交流，并耐心細致地解答了與會人員提出的問題，增強了大家對清代云南的田賦與壩子社會相關(guān)理論知識的理解。

通過聆聽講座，大家紛紛表示，講座歷史脈絡清晰，內(nèi)容覆蓋全面，學術(shù)氛圍濃厚，對提升學術(shù)研究水平、增強業(yè)務能力，拓展學術(shù)研究思路起到很好的促進作用。大理州博物館將以此次講座為契機，舉辦更多的學術(shù)交流活動，做好文化傳承與保護，守護好我們共同的文化根脈，推動博物館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

馬健雄教授介紹：

馬健雄，主要從事人類學和西南邊疆社會歷史教學研究工作，著有《再造的祖先》（香港中文大學出版社，2013），《The Lahu Minority of Southwest China》（Routledge, 2013）等專著，發(fā)表中英文論文多篇。

來源 “大理白族自治州博物館”微信公眾號

責編 吳珂

審核 古文麗