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手藝還鄉(xiāng)，以手抵心。12月10日，一場百米共織的手織布主題成果展在大理喜洲稻田旁緩緩拉開序幕。

在這場展覽中，參觀者明晰了用“線”構(gòu)建的世界是怎樣的，更是深刻體會到了“人民的非遺，人民共享”這句話的深刻含義。

“人民的非遺，人民共享”

12月的大理，天空依舊一碧如洗，陽光照在喜洲喜林苑的黃墻上，來往拍照打卡的游客不時駐足。

當(dāng)機(jī)械取代手工，那些手引飛梭的技藝仿佛離我們遠(yuǎn)去。而這場手織布的成果展，為我們呈現(xiàn)了一場傳統(tǒng)技藝的初心。

“手藝還鄉(xiāng)，以手抵心”，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造非遺保護(hù)良好社會氛圍，身穿白族服飾的金花阿鵬、彈起白族大本曲的阿叔、藍(lán)續(xù)的扎染產(chǎn)品、體驗織造過程的游客……這場成果展深刻詮釋著“人民的非遺，人民共享”的精髓所在。

大理白族手織布，與各種工藝手段一起構(gòu)成了富有魅力的大理白族織染文化。2006年，白族扎染技藝被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。大理市周城村和巍山縣的大倉、廟街等地是白族扎染技藝的主要流傳區(qū)域，其中以周城白族的扎染業(yè)最為著名，被命名為“民族扎染藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

張翰敏是白族扎染技藝州級代表性傳承人、大理市藍(lán)續(xù)文化的創(chuàng)始人，大家都叫她小白。十年前，她和愛人毅然辭去工作，回到大理創(chuàng)業(yè)，如今，她將“大理藍(lán)”帶去了更遠(yuǎn)的地方，也致力于讓更多人了解和體會這抹“大理藍(lán)”。

“扎染是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，大家以前都是從色彩認(rèn)識得更多。我們后來發(fā)現(xiàn)，從一根線到一塊布的過程本身就充滿了無限的溫度。經(jīng)緯交織的手織布，促使我們更希望從根源去探索它的魅力，所以我們開始從這一角度出發(fā)，希望把手織布這項傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活連接起來，讓它更好地傳承下去。”小白說。

以手抵心，遇見一場傳統(tǒng)織造

沿著腳下的標(biāo)志箭頭一路往前。機(jī)杼聲聲，墨斗定位間，記者走進(jìn)了一個有序而又多變的世界。

現(xiàn)場展出了許多設(shè)備，織布機(jī)、展品和紡線車林立在道路兩旁，白族阿嬢們展示了從捻線、繞線到打線梭、牽經(jīng)到織造的過程，來往的游客也可以上手體驗。

喜洲稻田旁，機(jī)杼聲聲，游客在白族阿孃的指導(dǎo)下，開始學(xué)習(xí)織造。“先穿線”“拉緊一點”“對”“換腳”“再拉回來”……這樣的聲音，在現(xiàn)場此起彼伏。

“自己上手感覺很不一樣，看著手上的一條線慢慢成為比手寬的布料，很有成就感?！闭诳棽嫉耐跖吭诎莸闹笇?dǎo)下成功掌握了竅門。

手藝還鄉(xiāng)，遇見一場技藝共創(chuàng)

展臺的一本書上，呈現(xiàn)著白族手織布的織造過程，身穿白族服飾的阿嬢正在捻線、繞線……據(jù)小白介紹，這是上海電視臺潘君團(tuán)隊在大理的作品——《田野之上》，講述著根與故鄉(xiāng)的共創(chuàng)故事。

展會上，人手拿著一本小冊子。小白說，這是藍(lán)續(xù)與夢瑤姑娘一起呈現(xiàn)的白族手工織布的共創(chuàng)。

逛展會的過程中，還有一件令人驚喜的事，是遇見美國人布萊恩·林登。彼時，林登正拿著《田野之上》，說對此十分感興趣。今年，林登的回憶錄《尋鄉(xiāng)中國》正式出版，他說，這是他寫給中國38年的一封情書！

林登和小白一起，帶著記者逛完了這場展會。彈著白族大本曲的阿叔在一旁為他們伴奏，唱起悅動的歌謠。

阿嬢手中的線隨著紡線車轉(zhuǎn)動，像極了緩緩轉(zhuǎn)動的風(fēng)車，帶著我們?nèi)ネ莻€手引飛梭、腳踩紡線車的時代……

文旅頭條融媒體記者 林燕 文

張松平 藍(lán)續(xù) 大理融媒 圖

責(zé)編 劉榕杉

審核 李元