
傳習所小檔案
名稱
大理文化生態(tài)保護實驗區(qū)甲馬傳習所
地址
大理市喜洲鎮(zhèn)上關村
建成時間
2018年
開放情況
對外開放
負責傳承人
張瑞龍(省級)
張春政(市級)

甲馬,又稱“紙馬”“神紙”,白語稱為“紙符”,是歷代白族人民用于祈福消災的民俗祭祀雕版印刷品的總稱。白族人民將這種印有濃墨線條和古樸畫像的紙張,當做人神相通的重要媒介,婚喪嫁娶、大事小事,凡是有求于神的活動,全靠焚燒“一匹匹甲馬”把祈禱者的心愿傳遞給神靈。

坐落于大理喜洲鎮(zhèn)上關村的白族甲馬老字號“義順祥”,背靠龍首關遺址,是大理有名的甲馬制作基地,張瑞龍作為家族第七代傳人,從事甲馬雕刻已有三十多年。但對他來說,看似簡單的制作方法,不僅需要精心的設計和精湛的刀功,還需要高度的專注力和十足的耐心。

(張瑞龍 甲馬代表性傳承人)
我是1983年開始跟隨我父親學習雕刻甲馬板,當時是按照祖?zhèn)骼蠄D翻刻,現(xiàn)在一共收藏有1000多塊。因為每張甲馬紙的含義不一樣,每個人有不一樣的心愿,拿給人家的甲馬紙也就不一樣,就像中醫(yī)對癥下藥一樣,所以這個技藝還是有點難學,如果只是刻板,靜下心來一星期就學會了。

作為一種民間文化現(xiàn)象,甲馬最早起源于唐代,后傳入大理,白族的“本主”、彝族的“土主”與來自漢文化的甲馬相互吸收融合,形成了近千種甲馬圖案,包含神祠鬼靈、飛禽走獸、山川河流、建筑交通等種類繁多的圖案,每一幅都代表著信仰和祈福。

傳承人張瑞龍家祖祖輩輩制作甲馬,其祖父張學載時期品種最多、銷量最大。通過父親張宗潤和叔父張宗義的技藝傳授,張瑞龍成為了張家甲馬第七代傳人,他研習傳承祖輩流傳下來的大量甲馬雕版和圖案,逐漸形成了自己的風格和技藝特點。

白族甲馬一般是用木板雕刻的形式制作而成,刀法粗獷大方,線條奔放豪邁,頗有質(zhì)樸厚重的原始藝術審美。取陰干兩三年的梨木或香樟木,刨制打磨成厚兩三厘米、高二十厘米左右、寬十五厘米左右的木板,也有少數(shù)甲馬是正方形或是長矩形。


雕刻時,一般先將文字和圖案反寫于木板,但現(xiàn)在為防止浪費,一般將圖案畫在紙上,把畫紙反貼于木板上,按照圖形的輪廓將細潤堅硬的木板雕刻成甲馬模板,細致打磨后泡水,洗凈之前貼在木板上的圖紙,晾干后進行二次打磨。雕刻過程中需要錘斧、釘鑿等二十多種工具。


雕刻完成后,在刻繪有文字和圖案的木板上根據(jù)需求刷上墨汁,將甲馬紙放在木板上,用棕刷使紙和木板貼合,使得墨汁均勻分布在紙上,然后從頭至尾揭開甲馬紙,即制作完成。


一塊甲馬雕版主要由邊框、神祇、名稱三部分構成,印在布上的甲馬圖像多與建房蓋屋有關,顏色為紅色。印刷用的紙張多為白族人自己用傳統(tǒng)古法制作的草紙,根據(jù)不同的用途和神位,選擇不同顏色的草紙進行印刷。在民間祭祀活動中,與陰間有關的甲馬紙嚴格堅持使用白色草紙。


白族地區(qū)一年四季中的大小節(jié)慶、祭祀活動,都少不了邀請各方神靈護佑。其使用甲馬祭祀活動的場所,遍及城鄉(xiāng)民宅庭院、村寨田間、寺廟神祠。無論山村集鎮(zhèn),隨處都可以看見甲馬紙的蹤影。


對于傳統(tǒng)的手工技藝,想要讓更多的人了解,在守正的同時還需要創(chuàng)新。甲馬的圖案在變化,張家父子制作了十二生肖的甲馬圖案,還制作了現(xiàn)代版的甲馬,創(chuàng)作了車神、出入平安等甲馬圖案。


甲馬的形式也在變化,將甲馬與刺繡、剪紙相融合,通過刺繡把新設計的國潮圖案繡在衣服或包上,還通過給現(xiàn)代圖案的甲馬上色,吸引更多年輕群體動手參與甲馬。


張瑞龍的兒子張春政從小就看父親做甲馬,20歲正式拿起刻刀學刻板,現(xiàn)在是市級甲馬代表性傳承人。對于傳承發(fā)展甲馬技藝,張春政探索出了新路子,時常和父親在大理古城書理書店進行傳習活動。


“現(xiàn)在是打算打造甲馬IP,設計出一個看到就知道是甲馬的標志性圖案,再通過國潮推出盲盒、明信片、刺繡作品這些?!睆埓赫槕叭f物皆可刻”的潮流,推出冰箱貼、手機殼、T恤、馬克杯等十多種系列文創(chuàng)產(chǎn)品,還通過甲馬傳習所,把甲馬和旅游結合起來,讓游客體驗甲馬制作,吸引了不少游客主動來學習甲馬文化。


“這是一種民間繪畫藝術,‘自家’的東西得把它做好了,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應該要從娃娃抓起?!睆埓赫鳛榇罄硪恍〉募遵R傳承導師,每周五都會去學校教孩子們甲馬文化。


2018年,在州、市文化和旅游局及非遺部門的關心支持下,張家父子建立起了大理文化生態(tài)保護實驗區(qū)甲馬傳習所。為更好地傳承和保護甲馬文化,張家父子推出系列周邊產(chǎn)品、游客參與體驗項目,有效推進了甲馬的推廣和傳承。通過在北京舉辦大理文化周以及多次跨省、州、市的非遺巡回展、非遺進校園、非遺進社區(qū)等系列活動,甲馬現(xiàn)在已經(jīng)被越來越多的人所了解。


一塊塊雕刻好的木板,一張張粗糙的紙張,作為聯(lián)系古老和現(xiàn)在的橋梁,散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)間煙火味,成為一份極其珍貴的民間文化遺產(chǎn)。
來源 “大理非遺”微信公眾號
責編 王楚云
審核 馬永虎