編者按:為全面提升大理文化旅游傳播影響力,展現(xiàn)大理文化旅游形象,大理文旅融媒體中心在大理州文旅局的指導下,深入大理州各縣市文旅部門、文旅企業(yè)和相關(guān)場所,推出“一月一縣市 全域看大理”系列報道,旨在描繪好風光、講述好故事、傳播好聲音、展示新亮點,依托大理文旅、文旅頭條全媒體傳播渠道,通過圖、文、視頻、直播等傳播方式,全面宣傳展示大理的景色之美、人文之美、發(fā)展之美,帶你一起發(fā)掘“六個大理”新魅力!
祥云,素有“云南之源,彩云之鄉(xiāng)”的美譽,其歷史文化悠久,文化底蘊深厚,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富,民族風情絢麗多彩。各級代表性傳承人堅守的非遺項目植根民族優(yōu)秀文化基因,彰顯祥云文化魅力,精彩紛呈的非遺項目正逐漸成為祥云的“文化名片”,非遺綻放時代光彩。
盤活資源 助力非遺傳承保護
祥云的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目豐富,傳承人才百花齊放。祥云土陶遠銷東南亞,草帽走遍大江南,土鍋、土堿等聞名四海,打上了“祥云”的烙印……近年來,祥云縣文化和旅游局持續(xù)加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承力度,提升宣傳廣度,加強傳習場所建設(shè),持續(xù)開展“非遺+”,讓非遺走進群眾生活,讓群眾成為非遺的保護主力。同時,為扎實有效地推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作體系建設(shè),祥云縣逐步形成各類場館融合、非遺資源共享、縱橫互聯(lián)互通、服務(wù)提質(zhì)增效的新時代非遺保護網(wǎng)絡(luò)架構(gòu),努力創(chuàng)建“祥云縣非遺保護發(fā)展空間”,并把非遺保護工作“我為群眾辦實事”“我為群眾算筆賬”進一步落到基層鄉(xiāng)村,以鄉(xiāng)村為“紙”,服務(wù)為“筆”,讓人們建立起情感歸屬和價值認同,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精心守護好,讓歷史文脈更好地傳承下去。
截至目前,有省級非遺保護項目8項,項目代表性傳承人12人;州級非遺保護項目13項,項目代表性傳承人13人;縣級非遺保護項目53項,項目代表性傳承人147人。建立了大營土陶保護傳承基地、彝族啞巴節(jié)保護傳承基地等7個傳承保護基地。建成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實物展示廳2個,10個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立保護項目傳習所21個、民俗家庭展室8個。
走進校園 讓非遺“活”起來
隨著非遺保護工作的不斷推進,非遺進校園已成為一種常態(tài)的教育、保護形式,從娃娃抓起,更好地傳承、弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
為更好地保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),近年來,祥云縣文化和旅游局深入祥云各個鄉(xiāng)鎮(zhèn),組織開展刺繡、剪紙、土陶制作等技藝的培訓、展示,同時開展非遺進校園活動。據(jù)了解,本著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護“從學校抓起”的理念,祥云縣“非遺進校園”系列活動已基本形成常態(tài)化機制。祥云的各中小學還開設(shè)了“非遺課堂”,祥云一中、祥云一中初中部、祥城鎮(zhèn)城西幼兒園作為大理文化生態(tài)保護實驗區(qū)非遺進校園示范學校,相繼設(shè)立了非遺教室和非遺展示室,充分利用學校社團、課外興趣小組以及品德課、藝術(shù)課等開展豐富多彩的非遺傳承活動,使學生近距離體驗、感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力,不斷激發(fā)廣大學生對傳統(tǒng)文化的熱愛,提高年輕一代保護、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。
(普寒冰 圖)
在祥云縣城南社區(qū)幼兒園,祥云縣非遺剪紙傳承人普寒冰正向小朋友們傳授剪紙藝術(shù),小朋友們拿著剪刀和紙張,跟著老師剪出窗花和會動的小魚,看上去還挺像模像樣。“非遺剪紙對我來說是一份情懷,更是一份責任,同時非遺剪紙也需要在傳統(tǒng)之上創(chuàng)新,讓非遺之路更綿長。我曾多次參加‘非遺’推廣傳承活動,進校園、進社區(qū),致力于讓更多的人認識‘非遺’,學習剪紙?!逼蘸f。
打造“非遺+” 促進文旅深度融合
“非遺+”已成為一種常態(tài),活態(tài)傳承讓非遺重新煥發(fā)生機與活力,進而助推非遺文化產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展,實現(xiàn)民族文化傳承由“輸血”向“造血”轉(zhuǎn)變,推動非遺傳承與發(fā)展,譜好文旅融合新篇章。
跟著非遺游祥云,打卡別樣新玩法?!按鬆I莊,做酒罐,還有最酸咸菜缸,不買大營罐罐心慌慌”。在祥云民間流傳的這首歌謠,唱的正是古老的大營陶器制作技藝。走進祥云縣禾甸鎮(zhèn)大營社區(qū)壩窯村非遺工坊,匠人們正在一旁制坯。你可以加入其中,與傳承人一同體驗陶器制作技藝,感受如何將一堆泥土變成一個精致的土陶的神奇與魅力.......又或者去云南驛鎮(zhèn)前所村的虞旗營,看看大理的烹飪神器——祥云土鍋是如何制成的。據(jù)《祥云縣志》記載,祥云土鍋起源于明代,早在古云南時,祥云人就曾經(jīng)挑起土鍋走夷方做買賣,將大量“土鍋”銷往省內(nèi)外,“祥云土鍋”名噪一時,祥云人也被人們親切地稱呼為“土鍋”。
(祥云時訊 圖)
此外,祥云是一個多民族聚居縣,有漢、白、彝、苗、回、傈僳族6個世居民族,每個民族都有自己獨特的文化習俗和獨具特色的民族節(jié)慶,民俗多姿多彩。這里有篝火三弦跳起舞,五谷豐登家業(yè)興的啞巴節(jié);有吹響蘆笙祭山神,載歌載舞祈平安的開山節(jié)……如果你到祥云來,你會感覺這里的人每天都在過節(jié),在這些節(jié)慶中感受祥云的民族文化的無窮魅力,體驗多姿多彩的民俗。
據(jù)祥云縣文化館館長、非遺中心主任楊春平介紹,祥云縣把非遺保護作為鄉(xiāng)村振興的主戰(zhàn)場之一,是文旅融合發(fā)展的主陣地,也是美麗鄉(xiāng)愁的一個鄉(xiāng)村實踐地。祥云依托“汪情琺瑯銀器制作技藝”“大營土陶制作技藝”“祥云刺繡”等具有地方民族特色的非遺項目,通過生產(chǎn)性保護,有效帶動周邊村民就業(yè),助推地方社會經(jīng)濟發(fā)展。并結(jié)合祥云的實際情況,因地制宜推動非遺觀光體驗路線,并通過媒體宣傳推廣,促進鄉(xiāng)村文化旅游與帶動非遺“活態(tài)”傳承。
文旅頭條融媒體記者 李美溶 文
部分圖片由祥云縣文化和旅游局 祥云縣非遺中心 提供
責編 馬寅瑞
審核 李元