9月5日，由中國(guó)民間文學(xué)大系出版工程領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)和云南省文聯(lián)主辦的“喜迎二十大·謳歌新時(shí)代  山間鈴響馬幫來(lái)——茶馬古道民歌展演”在茶馬古道重鎮(zhèn)——云南省臨滄市滄源佤族自治縣舉辦。

來(lái)自廣東、廣西、福建、寧夏、甘肅、陜西的6支茶馬古道民歌展演隊(duì)和云南的10支文藝展演隊(duì)參加展演，央視頻等中央媒體對(duì)活動(dòng)進(jìn)行全程宣傳報(bào)道。在大理州文化和旅游局、州文聯(lián)的關(guān)心支持下，由大理州選送的劍川《東山放羊調(diào)》和南澗《彝族放羊調(diào)》在展演中表現(xiàn)突出，深受中國(guó)民協(xié)領(lǐng)導(dǎo)和專家好評(píng)。

茶馬古道是我國(guó)歷史上內(nèi)地和邊疆地區(qū)進(jìn)行茶馬貿(mào)易所形成的古代交通路線。茶馬古道主要存在于中國(guó)西南地區(qū)，是以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊，是中國(guó)歷史上最為著名的西部國(guó)際貿(mào)易古通道之一。民歌與我國(guó)人民的生活有著密切的關(guān)系，它貫穿人生的各個(gè)階段、覆蓋生活的不同層面，成為人們生活中不可缺少的組成部分。趕馬之路危險(xiǎn)重重，民歌起到了一定的慰藉作用。伴隨著“茶馬古道”文化的交流，內(nèi)地的民歌和川藏地區(qū)的民歌也在進(jìn)行著交流，促進(jìn)了文化的交流與融合?！吧介g鈴響馬幫來(lái)——茶馬古道民歌展演”?活動(dòng)涵蓋中國(guó)夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，歌唱親情、友情、愛情、民族情，歌頌黨帶給人民群眾的幸福小康生活，展現(xiàn)愛國(guó)主義、四個(gè)自信、民族團(tuán)結(jié)。

經(jīng)過(guò)中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)組織專家進(jìn)行評(píng)選后，大理州選送的劍川縣民間藝人姜宗德、李寶妹表演的《東山放羊調(diào)》，南澗縣民間藝人魯麗華排演的《南澗彝族放羊調(diào)》入選茶馬古道民歌展演，為弘揚(yáng)藝術(shù)創(chuàng)作、宣傳大理優(yōu)秀文化發(fā)揮了積極作用。南澗彝族民歌《放羊調(diào)》具有古道民歌獨(dú)特的文化形態(tài)、大開大合的音樂(lè)旋律，州級(jí)傳承人魯麗華用高亢明亮的嗓音和精湛的表演技藝進(jìn)行了精彩演繹，在展演中，還穿插了主持人對(duì)魯麗華的互動(dòng)采訪。劍川白曲已有一千多年的歷史，以曲調(diào)美、質(zhì)量高、品種全、流傳廣而著稱于世，于2014年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！稏|山放羊調(diào)》采用流傳在劍川東山的東山調(diào)為主要素材進(jìn)行創(chuàng)作，曲調(diào)高亢悠揚(yáng)、旋律跳躍跌蕩，富于變化、充滿山野趣味，體現(xiàn)了白族男女青年在生活中以歌傳情、相互逗趣的情景，在群眾中廣為流傳。白族歌王姜宗德、歌后李寶妹的精彩表演贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾陣陣熱烈掌聲。

文旅頭條通訊員 李膺宇 文

大理州文化和旅游局 圖

責(zé)編 劉榕杉

審核 馬永虎