諾鄧，一個(gè)遺藏在滇西大山深處的古樸小山村，峩冠“千年白族古村”“歷史文化名村”等盛譽(yù)。諾鄧自漢代開(kāi)采鹽井以來(lái)，已有1100多年的歷史。

諾鄧古村北山重樓

諾鄧，因盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)鹽，一度商賈輳集，車(chē)馬駢闐，蜚聲遐邇。諾鄧現(xiàn)存有大量明清時(shí)期的民間建筑和古廟宇，結(jié)構(gòu)精美、保存完整，呈現(xiàn)出諾鄧曾經(jīng)輝煌的歷史。走進(jìn)諾鄧，呼吸到的是淡淡書(shū)卷的清香，吸吮到的是悠悠歷史的厚重。

沿著印有深深馬蹄印的石板古鹽道前行，經(jīng)歷數(shù)百年風(fēng)雨的古民居依山就勢(shì)、逐級(jí)筑建，一道道石墻透露著厚重的鹽文化歷史底蘊(yùn)。駐足百年老屋，每座院落都是一座藝術(shù)館。每個(gè)院落占地不一，地勢(shì)各異、格局相近，都按“五滴水四合院”“三坊一照壁”樣式修建，構(gòu)造密致、古樸典雅。五滴水，層次分明，每一層都雕刻有各種圖案，神草靈花、瑞獸祥鳥(niǎo)，寓意深刻，把實(shí)用性與藝術(shù)性完美結(jié)合。

士大夫第題名坊

諾鄧古村中央是題名坊。題名坊原為提舉司衙門(mén)，為明朝設(shè)立的鹽課提舉司，是專(zhuān)門(mén)征收鹽業(yè)稅的機(jī)構(gòu)，后諾鄧黃氏改建為登載本家科舉功名的碑坊。題名坊莊重威嚴(yán)，為石料結(jié)構(gòu)，上書(shū)兩名進(jìn)士姓名。

欞星門(mén)

題名坊直上不足百米，有一座牌枋，名為欞星門(mén)枋。這是滇西最大最古老的木牌坊，高四丈，深一丈，三間通行，牌坊頂部中間高，兩邊低，雕刻彩繪五層龍首斗拱，逐層前伸，造型美觀、雕刻精致。底座用紅砂石奠基，如意形狀石雕合圍抱柱。牌坊正中書(shū)有“騰蛟”二字，背面有“起鳳”二字。坊間相傳，當(dāng)時(shí)修建欞星門(mén)枋，仿照昆明的金馬碧雞枋興建。另有俗傳，當(dāng)時(shí)諾鄧富商巨賈云集，不吝金銀，欲與昆明比財(cái)富，擲金萬(wàn)兩修此牌坊。事實(shí)上，“騰蛟”“起鳳”源于《滕王閣序》，反映當(dāng)時(shí)讀書(shū)盛行之風(fēng)，秀出班行。此牌坊的寓意鼓勵(lì)讀書(shū)，反映當(dāng)時(shí)“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的社會(huì)現(xiàn)象。

諾鄧孔廟

諾鄧古村高處建有孔廟，廟中塑有布衣孔子金身像，塑像雙手前疊，盤(pán)膝安坐。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，對(duì)什么地方可以建孔廟，什么人可以修孔廟有嚴(yán)格規(guī)定。諾鄧建孔廟，且有塑像，其一，設(shè)立提舉司衙門(mén)，在官階上達(dá)到相應(yīng)條件；其二，開(kāi)化了科舉之風(fēng)，中了進(jìn)士舉人。建立孔廟，就有祭孔活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)一直延續(xù)至今。

古鹽道

在古代，建孔廟與辦學(xué)校是一體的，建孔廟的目的就是辦學(xué)。諾鄧最早的教育是家學(xué)和私塾，中原人才進(jìn)入諾鄧后，保持了“書(shū)香世第”“青箱傳學(xué)”的良好家學(xué)，代代傳承。私塾也極為盛行。當(dāng)時(shí)，在很多地方，閉塞落后，茹毛飲血，言語(yǔ)不通，讀書(shū)識(shí)字的人少。諾鄧有進(jìn)士及第，高中舉人，更為可喜的是文化普及率高，一般人都敢舞筆弄墨。水井邊洗衣的大媽、山坡牧羊的村姑、山道背柴的村民、制鹽挑夫都能吟詩(shī)作對(duì)、歌詠誦文。

玉皇閣大殿28星宿圖

時(shí)至今日，諾鄧古村依然保持著崇文重教，禮賢尚德、厚愛(ài)敬老、睦鄰友善、包容儒雅、堅(jiān)韌進(jìn)取的良好風(fēng)氣，這種風(fēng)氣一如諾鄧古村旁潺湲的小溪，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，浸潤(rùn)著一代又一代的后人。

來(lái)源：暢游云龍

編輯 沈藝

審核 陳大衡