早餐吃完巍山名小吃“一根面”，來自楚雄的游客張女士假期旅行的第一站，即帶著孩子來到位于云南大理白族自治州巍山古城內(nèi)的文華書院，借上一本兒童讀物，與女兒們一同度過親子時(shí)光?！肮懦抢锕畔愎派?，比較有文化底蘊(yùn)，聽說周末這里有很多人來度假，很值得來一趟，所以帶孩子來感受一下?！?/p>
巍山是南詔國的發(fā)祥地和古都，南詔鎮(zhèn)古建筑群（文華書院）是國家級(jí)文物保護(hù)單位。當(dāng)?shù)卦谠诒Ｗo(hù)修繕的基礎(chǔ)上，活化利用古城歷史文化資源，吸引八方游客參觀體驗(yàn)，令文華書院成為了古城全新的文化地標(biāo)。這種文化遺產(chǎn)保護(hù)與文旅融合的模式在云南大理并不罕見，當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，讓文物、古建筑、傳統(tǒng)文化“活起來”，促進(jìn)了歷史文化資源保護(hù)傳承與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
巍山古城。中國網(wǎng)記者 彭瑤 攝
把保護(hù)古城放在第一位
大理巍山彝族回族自治縣南詔鎮(zhèn)古建筑群位于巍山古城東北隅，由玉皇閣、文華書院、蕭公祠組成，是巍山古城保存最為完整的古建筑群之一。因三組古建筑群緊鄰，經(jīng)巍山縣政府出資修繕后統(tǒng)稱為文華書院。
記者了解到，文華書院曾用于巍山縣文華中學(xué)教學(xué)，為做好書院的保護(hù)，巍山縣于2014年完成中學(xué)整體搬遷，2019年完成保護(hù)修繕、景觀改造等工作。為利用好古城歷史文化資源，巍山縣委、縣政府報(bào)經(jīng)國家文物局同意后，引入旅游企業(yè)對(duì)文華書院進(jìn)行管理運(yùn)營。
文華書院活化利用項(xiàng)目2020年年底全面啟動(dòng)，以文華書院為書香區(qū)，蕭公祠為書友區(qū)，玉皇閣為書鳴區(qū)，其中書香區(qū)集古文獻(xiàn)收藏、云南省方志館南詔文化分館、家風(fēng)家訓(xùn)、活字印刷體驗(yàn)、書記借閱售賣、文創(chuàng)產(chǎn)品售賣等于一體；書友區(qū)發(fā)揮交流功能，是“因書而聚、以書會(huì)友”的休憩場所；書鳴區(qū)則被打造為可舉辦國學(xué)講座、文化論壇等活動(dòng)的綜合場所。文華書院自今年4月30日試運(yùn)營以來好評(píng)如潮，已成為當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰捅厝サ摹按蚩ǖ亍敝弧?/p>
“我們巍山縣是西南地區(qū)唯一保存較好的歷史文化名城，城內(nèi)基本都是原住民，沒有濃厚的商業(yè)氛圍，所以也被稱為‘活著的古城’?！蔽∩娇h文物管理所原所長劉喜樹說，巍山縣在做好文物保護(hù)的同時(shí)，對(duì)古城做好規(guī)劃，將原來占用古建筑群的醫(yī)院、學(xué)校等搬遷到古城核心區(qū)外，對(duì)一些在歷史文化名城保護(hù)條例出臺(tái)前新建的、與古城風(fēng)貌不符合的現(xiàn)代建筑，通過補(bǔ)貼等形式進(jìn)行拆除，留作公共綠地?！靶鲁恰庾摺?，舊城被嚴(yán)格保護(hù)起來，干凈的巍山古城吸引了更多的游客，隨之帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展，老百姓日子也變好了。把保護(hù)古城放在第一位已成為巍山全縣的共識(shí)?！?/p>
大理巍山彝族回族自治縣永建鎮(zhèn)東蓮花村馬如驥大院。中國網(wǎng)記者 彭瑤 攝
修舊如舊保持古村落整體風(fēng)貌
走進(jìn)巍山縣永建鎮(zhèn)東蓮花村傳統(tǒng)建筑群——馬如驥大院，可觀賞到四合五天井、三坊一照壁等當(dāng)?shù)孛窬觽鹘y(tǒng)建筑形式。馬如驥大院建于1941年，建筑工藝精湛，雕刻、彩畫豐富。登上東耳房角樓遠(yuǎn)眺，附近村落盡收眼底。院落內(nèi)陳列著舊時(shí)馬幫所用器具，訴說著馬幫興旺繁榮的歷史故事。
據(jù)永建鎮(zhèn)黨委書記鐘希祥介紹，東蓮花村形成始于明洪武年間，是茶馬古道百年馬幫的重要集散地。村內(nèi)保存有建于近代的5座碉樓及具有三房一照壁、四合五天井、走馬竄閣樓等式樣特點(diǎn)的古民居28座，完整保留了回族古村落風(fēng)貌，在建筑、回族飲食、回族風(fēng)情習(xí)俗等方面積累了濃厚的文化底蘊(yùn)。
“我們對(duì)古建筑的保護(hù)強(qiáng)調(diào)‘修舊如舊’，翻修不能有過多的改變。通過依法規(guī)劃和村民自治對(duì)新建建筑進(jìn)行管控，村規(guī)民約里就規(guī)定了不允許建鋼筋混凝土的房子，所以村里的房子都保留了磚木結(jié)構(gòu)。這樣的房子冬暖夏涼，老百姓大多也愿意接受?！辩娤Ｏ楸硎荆瑸閲?yán)格保護(hù)村內(nèi)現(xiàn)存的10064平方米清代建筑及17966平方米民國時(shí)期建筑，當(dāng)?shù)鼐幹屏恕对颇鲜|蓮花歷史文化名村保護(hù)規(guī)劃》，全面開展古民居搶救性保護(hù)維修、村莊風(fēng)貌整治、馬幫文化保護(hù)、農(nóng)戶建房管理、和諧生態(tài)建設(shè)等保護(hù)開發(fā)，對(duì)建于近代的5座碉樓及28座古民居進(jìn)行修繕，保持了古村落整體風(fēng)貌。
同時(shí)，東蓮花村還深入挖掘回族特色建筑文化、馬幫文化、宗教文化及以刺繡為主的手工制作等各種旅游文化資源，“村子現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)來源以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、清真小吃、物流經(jīng)商為主。2019年，東蓮花村共接待海內(nèi)外游客10萬余人次?！辩娤Ｏ檎f。
大理劍川縣沙溪鎮(zhèn)石龍村龍頭三弦與霸王鞭表演。中國網(wǎng)記者 彭瑤 攝
非遺為鄉(xiāng)村旅游增收
“小山村發(fā)展快，網(wǎng)絡(luò)電視都到家，公路修到家門口……”石龍村里傳來一陣悠揚(yáng)的歌聲，13歲白族女孩董祥意正為游客演唱白族歌曲，歌詞描繪的是脫貧攻堅(jiān)后鄉(xiāng)村的新生活。董祥意自五六歲時(shí)起就在學(xué)校里學(xué)習(xí)白曲，由于嗓音條件好，今年由老師推薦，拜劍川石寶山歌會(huì)省級(jí)非遺傳承人姜伍發(fā)為師，利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)白曲與樂器。
姜伍發(fā)所在的石龍村是劍川縣沙溪鎮(zhèn)所轄的行政村，坐落于石寶山西麓，是保留白族傳統(tǒng)文化習(xí)俗較好的村落之一，目前村內(nèi)有各類非遺傳承人32人，涉及白曲、石龍霸王鞭、鄉(xiāng)戲、石寶山歌會(huì)等4個(gè)類別。
“白曲與其他歌曲不同，其韻律不變，歌詞遇事生情、即興發(fā)揮。以四句為一段，前三句都是七個(gè)字，第四句是五個(gè)字，而且在白族語言中都是押韻的?！苯榘l(fā)介紹，為保障白曲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，劍川成立了傳習(xí)所作為石寶山歌會(huì)的傳承基地，通過不定期開課、民族歌舞進(jìn)校園、網(wǎng)絡(luò)視頻等形式，向當(dāng)?shù)貙W(xué)生與感興趣的網(wǎng)友宣傳教授石寶山歌會(huì)的歷史文化故事與白曲、龍頭三弦等樂曲樂器技巧。如今，學(xué)校里80%以上的孩子會(huì)唱白曲、打霸王鞭。姜伍發(fā)還自豪地告訴記者，他的一名徒弟因嫻熟的白曲技藝，被知名藝術(shù)家推薦，參加多項(xiàng)大賽獲得名次，現(xiàn)在已經(jīng)是一名成功的音樂制作人了。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅讓優(yōu)秀的音樂人走出大山，也吸引了大量海內(nèi)外游客走進(jìn)石龍村體驗(yàn)民族風(fēng)情。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，很多對(duì)白族文化感興趣的游客會(huì)預(yù)定表演，村民們也因此獲得務(wù)農(nóng)之外的收入。尤其是每年農(nóng)歷七月底到八月初的石寶山歌會(huì)期間，來自劍川、洱源、麗江等地的白族居民都會(huì)分批來到石寶山彈弦對(duì)調(diào)，接近一周的“音樂盛事”吸引游人如織，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
大理堅(jiān)持保護(hù)與發(fā)展并舉，推進(jìn)“文化遺產(chǎn)+旅游”的深度融合，走出了保護(hù)傳承的特色之路，其保護(hù)成果也惠及了更多的人民群眾。記者從大理白族自治州文化和旅游局了解到，“十四五”期間，大理州還將繼續(xù)加大文物保護(hù)力度，加強(qiáng)非遺保護(hù)傳承，深入挖掘優(yōu)秀文化遺產(chǎn)資源，通過優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品提升旅游內(nèi)涵，全面推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。
來源 中國網(wǎng)
責(zé)編 代汪媛
審核 李元
