大理古城位于云南省的西部,又名葉榆城、紫城。大理相繼建立過(guò)南詔、大理國(guó)兩個(gè)地方政權(quán)。明洪武十五年(1382年),明軍攻占大理,廢除元朝五級(jí)制行政區(qū)劃的“大理路”,改設(shè)“大理府”仍治太和縣,并建新的府城,即大理古城;清軍入滇后,沿明制。今日的大理古城便是明清時(shí)期大理府府治所在地,史稱(chēng)“大理府城”。1982年國(guó)務(wù)院公布的中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城中,大理古城名列其中。
一水繞蒼山 一山抱古城
千百年來(lái),古人在對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)與改造過(guò)程中,不斷尋找最適宜的居住地點(diǎn)。由于自然力量與人力的懸殊,使得人們對(duì)自然產(chǎn)生畏懼,但隨后逐漸發(fā)展為崇敬,認(rèn)為人的行為必須符合天地的運(yùn)行規(guī)律,即“天人合一”的思想。通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,形成了一整套的方法體系,這就是中國(guó)古代的風(fēng)水學(xué)說(shuō)。風(fēng)水學(xué)說(shuō)思想直接影響了大理古城建設(shè),人們通過(guò)對(duì)周?chē)匀簧剿臻g格局的察視,尋其脈絡(luò),將人工建設(shè)與這種脈絡(luò)協(xié)調(diào)。通過(guò)對(duì)自然環(huán)境的解讀,尋找出城市與環(huán)境融合的切入點(diǎn),作為城市營(yíng)建的依據(jù)。
傳統(tǒng)山水的理想格局是山環(huán)水抱,取山水聚會(huì)、茂風(fēng)得水之地,山主靜而屬陰,水本動(dòng)而屬陽(yáng),動(dòng)靜相乘,陰陽(yáng)相濟(jì),乃山水交會(huì),有情之所鐘。因此城選址應(yīng)負(fù)陰抱陽(yáng)、背山面水。通常理想的城鎮(zhèn)與山水關(guān)系有以下三個(gè)特征:山環(huán),即基址背后有主峰來(lái)龍山;水抱,即城被彎曲河水環(huán)抱,城位于凸岸處,水成為圍合城的第一層次;龍穴,南北與東西軸線相交之點(diǎn),為龍穴,一般定為城鎮(zhèn)中心,在此設(shè)鐘鼓樓或衙署前廣場(chǎng)。整個(gè)城鎮(zhèn)最好坐北朝南,地勢(shì)平坦而具有一定坡度。
大理古城西枕蒼山,東帶洱河,龍尾龍首二關(guān)復(fù)抱其左右,呈“枕山襟河”之山水空間格局,且較好地滿足了古代風(fēng)水的要旨。古城周邊“龍、砂、水、穴”這些山崗河川等自然要素條件與古城形成獨(dú)具特色的山水關(guān)系。古城正位于主山之下的龍穴,坐西朝東,雖然不同于中原城池的坐北朝南的格局,卻是利用蒼洱間的自然地形,借蒼山形成居高臨下之勢(shì)。
大理古城也因此得以蒼山為壁,以洱海為壕,結(jié)合壩子南端的龍首關(guān),壩子北端的龍尾關(guān),把大理壩子圍合成一個(gè)封閉的空間,形成了“一水繞蒼山,蒼山抱古城”的空間形態(tài),構(gòu)成南北防御天塹易守難攻。
九街十八巷 棋盤(pán)式布局
大理古城整體布局呈方形,為路網(wǎng)棋盤(pán)布局。清康熙《大理府志·卷六》“城池”載:“大理府城,一名紫城。明洪武十五年,大理衛(wèi)指揮使周(能)筑,明年,都督馮誠(chéng)率指揮使鄭祥廣而闊之。今城每方三里,高二丈五,厚二丈。磚表石裹。上置敵臺(tái)十五座,鋪三十就所。池闊四丈。城內(nèi)馳道闊二丈五尺。四門(mén)各有樓,東曰通海,南曰承恩,西曰蒼山,北曰安遠(yuǎn)?!?915年《大理縣志稿》所輯“大理縣城街市全圖”顯示,東西城門(mén)相錯(cuò),間隔兩個(gè)街區(qū)。南北城門(mén)設(shè)于古城主軸線的兩端,兩門(mén)相望,南北通衢。
現(xiàn)在古城的布局仍與其描述相符。古城呈方形,開(kāi)四門(mén),上建城樓下有衛(wèi)城,更有南北三條溪水作為天然屏障,城墻外層是磚砌的;城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街,自西向東縱穿了八條街巷,整個(gè)城市呈棋盤(pán)式布局,素有“九街十八巷”之稱(chēng)。
南北對(duì)峙的兩座城樓被修復(fù)一新,城內(nèi)由南到北,一條大街橫貫其中,深街幽巷,由西到東縱橫交錯(cuò),全城清一色的清瓦屋面,鵝卵石堆砌的墻壁顯示著古城的古樸、別致、優(yōu)雅。從蒼山俯看大理古城,文獻(xiàn)樓、南城門(mén)樓、五華樓、北城門(mén)樓一字排開(kāi),巍峨雄壯,使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁,白族民居古香古色。
今日的大理古城,北起中和溪,南抵白鶴溪,東始東門(mén)村,西臨214 國(guó)道。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)實(shí)測(cè),今天的天理古城與西門(mén)至東門(mén)并行的洪武路為1.5千米,南門(mén)至北門(mén)為1.49千米,城池形態(tài)為方形,與清《大理府志·卷六》所述尺寸相符。
據(jù)大理古城修繕專(zhuān)家楊利清所說(shuō),古城房屋布局有三大特點(diǎn):一是古城地勢(shì)西高東低,因此房園朝向以坐西朝東為主;二是在功能上呈西重東輕,南重北輕,衙署、祈典等官方建筑都在西邊,東邊和北邊多為居住區(qū)。三是東西城門(mén)相錯(cuò)。
東西城門(mén)相錯(cuò)是大理古城比較顯著的特點(diǎn)。在總體上不違背明代建城法制的前提下,采取了白族民居建筑中常采用的“東西南北不取中正”的原則,作為主城門(mén)的東門(mén)偏離主軸線一條街,以喻蒼山十八澗流下的象征財(cái)富的“銀水”,不致穿城而過(guò)直流洱海,而讓“銀水”盡量在城中滯留。這樣既給人們心理上帶來(lái)某種憑寄,同時(shí),又促成古城“街街流水,戶戶養(yǎng)花”特色的形成。南北主街也在玉洱路處相錯(cuò) 1.5米。
街街流水 戶戶養(yǎng)花
風(fēng)水促成古城“街街流水,戶戶養(yǎng)花”特色的形成,但其實(shí)早在唐宋時(shí)期,大理古城就有戶戶種花、街街流水的美景,如今“三家一眼井,一戶幾盆花”的景色依舊,養(yǎng)花種樹(shù),也早已成為古城人民津津樂(lè)道的傳統(tǒng)習(xí)俗。
但“街街流水”的景象卻不是時(shí)時(shí)都有,曾因地震、戰(zhàn)爭(zhēng)消失過(guò)一段時(shí)間。直到古城風(fēng)貌恢復(fù)工程——大理水景工程二期建設(shè)紅龍井特色街區(qū)正式完工,“街街流水”的景象才得以再現(xiàn),讓古城盡顯寧?kù)o和清爽。
該工程穿西城墻紅龍井門(mén)洞直流而下,形成第一個(gè)疊水區(qū),流水順著紅龍井淙淙而下,一路上不時(shí)形成水流小疊坎,流水聲悅耳動(dòng)聽(tīng)。到達(dá)博愛(ài)路后形成第二個(gè)疊水區(qū),在此,水流經(jīng)紅龍井酒店,設(shè)計(jì)施工人員便在該酒店以白族民間傳說(shuō)“玉白菜”為素材,集中營(yíng)造了水景核心區(qū)。水從紅龍井核心區(qū)流出后,流經(jīng)四個(gè)麻石磨盤(pán)型水槽,到復(fù)興路并最終環(huán)五華樓而過(guò),沿復(fù)興路與原來(lái)的水景工程完成了連接。這次施工還同時(shí)完善了原有的水景工程,改造了七個(gè)回水池,做好了溝壑的技術(shù)處理,使整個(gè)景觀呈現(xiàn)出了更好的水景效果。
水流中的石頭或大或小、或豎或臥,千姿百態(tài),展示了大理石頭的特色。而小拱橋、石雕生肖更是別具一格,處處流露出古城“街街流水”的獨(dú)特韻味。景區(qū)體現(xiàn)著人與自然的和諧,使人們真正地“親水、近水、臨水、嬉水”成為可能。
而今,位于蒼山洱海之間的大理古城,西倚一字橫列的蒼山,東瀕碧波蕩漾的洱海,這種“一水繞蒼山,蒼山抱古城”的雄秀相間、剛?cè)岵?jì)的山水環(huán)境格局,使古城增輝添彩。橫列如屏的蒼山,雄偉壯麗;明珠般的洱海,清澈如鏡,加之壩區(qū)牧歌式的田園風(fēng)光,構(gòu)成了優(yōu)美絢麗的高原景觀,這山山水水之間所包涵的豐富的歷史文化遺存和民族風(fēng)情,更富靈氣和迷人的魅力,吸引著往來(lái)的游人。
文旅頭條融媒體記者 楊迪 林燕 文
大理州文化和旅游局 鄧斌 王澤航 圖
責(zé)編 謝同希 劉榕杉
審核 李文女