大理古城位于云南省的西部，又名葉榆城、紫城。大理相繼建立過南詔、大理國兩個地方政權(quán)。明洪武十五年(1382年)，明軍攻占大理，廢除元朝五級制行政區(qū)劃的“大理路”，改設(shè)“大理府”仍治太和縣，并建新的府城，即大理古城；清軍入滇后，沿明制。今日的大理古城便是明清時期大理府府治所在地，史稱“大理府城”。1982年國務(wù)院公布的中國首批24個歷史文化名城中，大理古城名列其中。
一水繞蒼山 一山抱古城
千百年來，古人在對自然環(huán)境的認(rèn)識與改造過程中，不斷尋找最適宜的居住地點(diǎn)。由于自然力量與人力的懸殊，使得人們對自然產(chǎn)生畏懼，但隨后逐漸發(fā)展為崇敬，認(rèn)為人的行為必須符合天地的運(yùn)行規(guī)律，即“天人合一”的思想。通過長期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，形成了一整套的方法體系，這就是中國古代的風(fēng)水學(xué)說。風(fēng)水學(xué)說思想直接影響了大理古城建設(shè)，人們通過對周圍自然山水空間格局的察視，尋其脈絡(luò)，將人工建設(shè)與這種脈絡(luò)協(xié)調(diào)。通過對自然環(huán)境的解讀，尋找出城市與環(huán)境融合的切入點(diǎn)，作為城市營建的依據(jù)。
傳統(tǒng)山水的理想格局是山環(huán)水抱，取山水聚會、茂風(fēng)得水之地，山主靜而屬陰，水本動而屬陽，動靜相乘，陰陽相濟(jì)，乃山水交會，有情之所鐘。因此城選址應(yīng)負(fù)陰抱陽、背山面水。通常理想的城鎮(zhèn)與山水關(guān)系有以下三個特征：山環(huán)，即基址背后有主峰來龍山；水抱，即城被彎曲河水環(huán)抱，城位于凸岸處，水成為圍合城的第一層次；龍穴，南北與東西軸線相交之點(diǎn)，為龍穴，一般定為城鎮(zhèn)中心，在此設(shè)鐘鼓樓或衙署前廣場。整個城鎮(zhèn)最好坐北朝南，地勢平坦而具有一定坡度。
大理古城西枕蒼山，東帶洱河，龍尾龍首二關(guān)復(fù)抱其左右，呈“枕山襟河”之山水空間格局，且較好地滿足了古代風(fēng)水的要旨。古城周邊“龍、砂、水、穴”這些山崗河川等自然要素條件與古城形成獨(dú)具特色的山水關(guān)系。古城正位于主山之下的龍穴，坐西朝東，雖然不同于中原城池的坐北朝南的格局，卻是利用蒼洱間的自然地形，借蒼山形成居高臨下之勢。
大理古城也因此得以蒼山為壁，以洱海為壕，結(jié)合壩子南端的龍首關(guān)，壩子北端的龍尾關(guān)，把大理壩子圍合成一個封閉的空間，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的空間形態(tài)，構(gòu)成南北防御天塹易守難攻。
九街十八巷 棋盤式布局
大理古城整體布局呈方形，為路網(wǎng)棋盤布局。清康熙《大理府志·卷六》“城池”載：“大理府城，一名紫城。明洪武十五年，大理衛(wèi)指揮使周(能)筑，明年，都督馮誠率指揮使鄭祥廣而闊之。今城每方三里，高二丈五，厚二丈。磚表石裹。上置敵臺十五座，鋪三十就所。池闊四丈。城內(nèi)馳道闊二丈五尺。四門各有樓，東曰通海，南曰承恩，西曰蒼山，北曰安遠(yuǎn)。”1915年《大理縣志稿》所輯“大理縣城街市全圖”顯示，東西城門相錯，間隔兩個街區(qū)。南北城門設(shè)于古城主軸線的兩端，兩門相望，南北通衢。
現(xiàn)在古城的布局仍與其描述相符。古城呈方形，開四門，上建城樓下有衛(wèi)城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的；城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個城市呈棋盤式布局，素有“九街十八巷”之稱。
南北對峙的兩座城樓被修復(fù)一新，城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁顯示著古城的古樸、別致、優(yōu)雅。從蒼山俯看大理古城，文獻(xiàn)樓、南城門樓、五華樓、北城門樓一字排開，巍峨雄壯，使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁，白族民居古香古色。
今日的大理古城，北起中和溪，南抵白鶴溪，東始東門村，西臨214 國道。經(jīng)過專家現(xiàn)場實(shí)測，今天的天理古城與西門至東門并行的洪武路為1.5千米，南門至北門為1.49千米，城池形態(tài)為方形，與清《大理府志·卷六》所述尺寸相符。
據(jù)大理古城修繕專家楊利清所說，古城房屋布局有三大特點(diǎn)：一是古城地勢西高東低，因此房園朝向以坐西朝東為主；二是在功能上呈西重東輕，南重北輕，衙署、祈典等官方建筑都在西邊，東邊和北邊多為居住區(qū)。三是東西城門相錯。
東西城門相錯是大理古城比較顯著的特點(diǎn)。在總體上不違背明代建城法制的前提下，采取了白族民居建筑中常采用的“東西南北不取中正”的原則，作為主城門的東門偏離主軸線一條街，以喻蒼山十八澗流下的象征財富的“銀水”，不致穿城而過直流洱海，而讓“銀水”盡量在城中滯留。這樣既給人們心理上帶來某種憑寄，同時，又促成古城“街街流水，戶戶養(yǎng)花”特色的形成。南北主街也在玉洱路處相錯 1.5米。
街街流水 戶戶養(yǎng)花
風(fēng)水促成古城“街街流水，戶戶養(yǎng)花”特色的形成，但其實(shí)早在唐宋時期，大理古城就有戶戶種花、街街流水的美景，如今“三家一眼井，一戶幾盆花”的景色依舊，養(yǎng)花種樹，也早已成為古城人民津津樂道的傳統(tǒng)習(xí)俗。
但“街街流水”的景象卻不是時時都有，曾因地震、戰(zhàn)爭消失過一段時間。直到古城風(fēng)貌恢復(fù)工程——大理水景工程二期建設(shè)紅龍井特色街區(qū)正式完工，“街街流水”的景象才得以再現(xiàn)，讓古城盡顯寧靜和清爽。
該工程穿西城墻紅龍井門洞直流而下，形成第一個疊水區(qū)，流水順著紅龍井淙淙而下，一路上不時形成水流小疊坎，流水聲悅耳動聽。到達(dá)博愛路后形成第二個疊水區(qū)，在此，水流經(jīng)紅龍井酒店，設(shè)計施工人員便在該酒店以白族民間傳說“玉白菜”為素材，集中營造了水景核心區(qū)。水從紅龍井核心區(qū)流出后，流經(jīng)四個麻石磨盤型水槽，到復(fù)興路并最終環(huán)五華樓而過，沿復(fù)興路與原來的水景工程完成了連接。這次施工還同時完善了原有的水景工程，改造了七個回水池，做好了溝壑的技術(shù)處理，使整個景觀呈現(xiàn)出了更好的水景效果。
水流中的石頭或大或小、或豎或臥，千姿百態(tài)，展示了大理石頭的特色。而小拱橋、石雕生肖更是別具一格，處處流露出古城“街街流水”的獨(dú)特韻味。景區(qū)體現(xiàn)著人與自然的和諧，使人們真正地“親水、近水、臨水、嬉水”成為可能。
而今，位于蒼山洱海之間的大理古城，西倚一字橫列的蒼山，東瀕碧波蕩漾的洱海，這種“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的雄秀相間、剛?cè)岵?jì)的山水環(huán)境格局，使古城增輝添彩。橫列如屏的蒼山，雄偉壯麗；明珠般的洱海，清澈如鏡，加之壩區(qū)牧歌式的田園風(fēng)光，構(gòu)成了優(yōu)美絢麗的高原景觀，這山山水水之間所包涵的豐富的歷史文化遺存和民族風(fēng)情，更富靈氣和迷人的魅力，吸引著往來的游人。
文旅頭條融媒體記者 楊迪 林燕 文
大理州文化和旅游局 鄧斌 王澤航 圖
責(zé)編 謝同希 劉榕杉
審核 李文女
