刀桿節(jié)
是云南邊陲西南一帶傈僳族人民
一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日
活動(dòng)時(shí)間是農(nóng)歷二月初八
（圖片來(lái)源于“大理廣播電視臺(tái)”微信公眾號(hào)）
漾濞傈僳族刀桿節(jié)主要流傳于大理州漾濞縣漾江鎮(zhèn)一帶，傈僳族爬刀桿，傈僳語(yǔ)叫“阿堂得”，意思是“爬刀節(jié)”。“上刀山，下火?！笔堑稐U節(jié)中主要的習(xí)俗表演活動(dòng)，再現(xiàn)了山地民族翻山越嶺的生活經(jīng)歷及攀藤負(fù)葛的艱苦卓絕精神，同時(shí)也是一種民間傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)。
2017年6月，刀桿節(jié)被云南省人民政府公布列入第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄（擴(kuò)展名錄）。
（圖片來(lái)源于“大理廣播電視臺(tái)”微信公眾號(hào)）
刀桿節(jié)來(lái)歷傳說(shuō)
傳說(shuō)一：明代兵部尚書(shū)王驥受朝廷派遣，率兵到云南邊陲傈僳族居住地區(qū)部署軍民聯(lián)防，平息叛逆，收復(fù)被侵占的土地，在當(dāng)?shù)匕傩盏呐浜舷?，趕走了入侵的敵人。為了使邊境民富兵強(qiáng)，他帶領(lǐng)傈僳青年習(xí)武練勇，后來(lái)皇帝聽(tīng)信讒言，毒死了王驥。傈僳族人民就用過(guò)“刀桿節(jié)”的方式紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。
傳說(shuō)二：為紀(jì)念一位對(duì)傈僳族重恩的古代漢族英雄，傈僳族人民把這位英雄獻(xiàn)身的忌日定為自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，并用“上刀山、下火海”等象征儀式，表達(dá)愿赴湯蹈火相報(bào)的感情。
（云南省非物質(zhì)文化傳承人 海潤(rùn)朝（圖片來(lái)源于“掌心漾濞”微信公眾號(hào)））
“上刀山，下火海”包括點(diǎn)花、點(diǎn)刀、耍刀、迎花、設(shè)壇、祭刀桿、豎桿、祭龍、上刀、折刀、下火海等步驟，其間有一套嚴(yán)格的儀式。
刀桿節(jié)這天，幾名健壯男子先表演“下火?！?/strong>儀式，他們赤著雙腳，跳到燒紅的火炭堆里，蹦跳翻滾，表演各種絕技。第二天表演“上刀山”，他們把鋒利的36把長(zhǎng)刀，刀口向上分別用藤條橫綁在兩根20多米高的木頭上，扎成刀梯。表演者空手赤足，從刀刃口攀上頂端，并在桿頂依次進(jìn)行開(kāi)天門、掛紅、撒谷等各種高難動(dòng)作表演。
如今，這項(xiàng)驚險(xiǎn)的傳統(tǒng)祭奠儀式，已演變?yōu)槔圩搴脻h表演絕技的體育活動(dòng)。
（圖片來(lái)源于“掌心漾濞”微信公眾號(hào)）
刀桿節(jié)
是傈僳族人民自然崇拜的產(chǎn)物
更是傈僳族人民愛(ài)國(guó)主義精神和不畏艱險(xiǎn)的
民族精神的體現(xiàn)
現(xiàn)在節(jié)日中
原始信仰的內(nèi)容
已被展現(xiàn)健康新穎的唱詞
和豐富的手上舞蹈動(dòng)作的“跳嘎”所取代
具有了更廣泛的群眾性
（圖片來(lái)源于“大理廣播電視臺(tái)”微信公眾號(hào)）
傳承與保護(hù)
為保護(hù)好刀桿節(jié)這一珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，漾濞縣積極開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳；組織專人對(duì)傈僳族刀桿節(jié)實(shí)施普查、收集、整理、拍攝影像、記錄、制作傈僳族刀桿節(jié)文字等保護(hù)措施；鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)團(tuán)體、民間協(xié)會(huì)以及個(gè)人多方籌資，擴(kuò)大經(jīng)費(fèi)來(lái)源，為項(xiàng)目保護(hù)提供有力保障；制定科學(xué)的保護(hù)規(guī)劃，加大對(duì)傈僳族刀桿節(jié)后繼人才的培養(yǎng)。
來(lái)源 《大理白族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)萃編（上冊(cè)）》、“大理州人民政府網(wǎng)”微信公眾號(hào)責(zé)編 楊?yuàn)W 龔怡丹審核 華芳
