在中國歷史上，出過一位無與倫比的大旅行家、地理學(xué)家——徐霞客，380多年前先后兩次往返于雞足山，共住了半年之久，他以悉檀寺為中心，白天外出考察，用雙腳走遍了雞足山的每一座山峰、溪流和廟宇，夜里記述游記，考察的內(nèi)容都被他詳細(xì)整理并記錄在游記之中，形成了一整套系統(tǒng)翔實(shí)的雞足山地理考察記錄，他把一生的重要成果留給了賓川，成為研究賓川地理、水文、地質(zhì)、生態(tài)等方面的不可多得的珍貴資料，賓川雞足山也成了《徐霞客游記》終篇之地。

為弘揚(yáng)徐霞客的精神，以此為賓川“建成世界一流水果之鄉(xiāng)、文化旅游目的地和全州工貿(mào)協(xié)同發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)增長極”做出努力，近年來，賓川縣委、縣人民政府、雞足山旅游公司在發(fā)掘、整理、宣傳雞足山徐霞客文化方面開展了很多工作。

整理出版《霞客游蹤》，按照《徐霞客游記》在賓川記錄的時(shí)間和線路，詳細(xì)整理記錄的人、事、建筑、自然景觀和民情風(fēng)俗等，圖文并茂地進(jìn)行展示，并對(duì)目前的保存情況和體現(xiàn)出的價(jià)值作了分析研究。

2017年5月，通過努力，把賓川縣申報(bào)認(rèn)定為“徐霞客游線標(biāo)志地”、雞足山申報(bào)認(rèn)定為“徐霞客游線特殊紀(jì)念地”。

先后投資90萬元，安裝了“徐霞客駐足擲筆處”紀(jì)念銅像，銅像由人民教育出版社出資，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院宿志鵬副教授設(shè)計(jì)制作，著名作家梁衡以《雞足山，徐霞客的最后驛站》為主題撰寫碑銘。   

與江陰市聯(lián)合開展安裝了靜聞法師銅像活動(dòng)，雞足山的靜聞法師銅像由中國徐霞客研究會(huì)劉瑞升副會(huì)長捐資建設(shè)，江陰徐霞客研究會(huì)副會(huì)長兼秘書長唐漢章撰寫碑銘，江陰徐霞客書畫院院長周湘云書丹碑文；江陰的靜聞法師銅像安放在興國園“靜聞堂”，銅像的背景鐫刻了雞足山全景圖，周邊張貼、懸掛了大量雞足山的照片和文字說明，并由賓川縣有關(guān)人士題寫碑銘。

修復(fù)悉檀寺“徐霞客古道”，修復(fù)了《徐霞客游記》記錄的黑龍?zhí)毒坝^，將《徐霞客游記》記載的29種植物和對(duì)雞足山“四觀八景”的記錄以圖文并茂的形式在雞足山的重點(diǎn)節(jié)點(diǎn)進(jìn)行展示。

啟動(dòng)概算投資130萬元的皇姑墳修繕工程，對(duì)《徐霞客游記》中記錄的大覺寺僧人遍周等12座塔林進(jìn)行修繕。

著名作家梁衡撰寫文章《徐霞客的叢林》發(fā)表在《北京文學(xué)》2019年第5期；中國《文藝研究》編輯部編輯趙伯陶先生作《悉檀寺徐霞客古道祭并序》；云南知名學(xué)者楊福泉撰寫《悉檀寺遺址考察記》發(fā)表在《邊疆文學(xué)》2021年第9期，在國內(nèi)徐學(xué)屆引起較大反響。

推出“霞客古道”途步線路，舉辦了三屆“重走霞客路·雞足靈山行”活動(dòng)，參與人數(shù)多，影響范圍廣，雞足山景區(qū)也由此被評(píng)為“全國體育旅游精品景區(qū)”，“重走霞客路·雞足靈山行”叢林穿越挑戰(zhàn)賽被評(píng)為“云南省體育旅游精品賽事”。

籌建賓川縣徐霞客研究會(huì)，加強(qiáng)了與中國徐霞客研究會(huì)、云南省徐霞客研究會(huì)、大理州徐霞客研究會(huì)和江蘇江陰、浙江寧海、麗江等地徐霞客研究會(huì)的聯(lián)系，并聯(lián)動(dòng)開展贈(zèng)送《木氏宦譜》、紀(jì)念徐霞客在雞足山悉檀寺正月十五“注茶為玩”383周年活動(dòng)、共同探訪徐霞客游歷線路等形式多樣、效果顯現(xiàn)的活動(dòng)。

雞足山是徐霞客一生考察時(shí)間最長、住山時(shí)間最久，題詠詩詞最多的名山，也是他走過的很多名山大川中唯一修過山志的名山。由他完成的《雞足山志》，其思想和編修內(nèi)容，至今仍然深刻影響著后來的歷次編修工作。徐霞客為修《雞足山志》而做出的努力，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)地理學(xué)家所涉及的范疇，他的才能學(xué)識(shí)堪稱典范。    

明崇禎十三年（1640）正月，徐霞客結(jié)束了《雞足山志》的最后一筆，已經(jīng)不能行走的徐霞客坐滑竿離開雞足山，開始了他返鄉(xiāng)的行程。明崇禎十四年（1641）正月二十七日，徐霞客在家鄉(xiāng)與世長辭。 

來源 看賓川客戶端

責(zé)編 劉榕杉

審核 李元