
位于大理州劍川縣沙溪鎮(zhèn)的石龍民俗文化村,離石寶山只有不到5公里的距離,從小愛(ài)唱歌的李兆元就住在這里。
這是一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)的村落,幾乎每個(gè)人都會(huì)唱幾句白族調(diào)。每到農(nóng)閑時(shí),村民們最好的休閑娛樂(lè)方式就是彈著龍頭三弦,唱起劍川白曲,李兆元從小在其中耳濡目染,早早開(kāi)發(fā)了自己的音樂(lè)天賦。
從四、五歲開(kāi)始,只要是父母多唱過(guò)幾遍的白曲童謠,李兆元都能張口就來(lái)。等到了十幾歲,劍川各地流行的各種民族小調(diào),李兆元都能唱、會(huì)唱,聲音清亮、吐字清晰。久而久之,附近的村民都知道了石龍村有一個(gè)會(huì)唱歌的小伙子。

石寶山歌會(huì)初亮相
1997年對(duì)李兆元來(lái)說(shuō),是格外有意義的一年。這一年的農(nóng)歷七月二十七日,為期五天的石寶山歌會(huì)如約而至。
石寶山歌會(huì)是大理州劍川縣一項(xiàng)流傳久遠(yuǎn)、規(guī)模盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng),也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,在全國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)石寶山舉行,活動(dòng)期間,各地的白族群眾紛至沓來(lái),聚集于此,彈弦對(duì)調(diào),以歌覓偶。
歌會(huì)第一天的晚上,李兆元的幾個(gè)朋友知道他歌唱得好,就強(qiáng)行把他拉去了歌會(huì)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)歌。第一次參與對(duì)歌的李兆元稚嫩又生澀,對(duì)歌又是現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作型的演唱,就算憋出了滿頭大汗,李兆元也只是勉強(qiáng)對(duì)上,完全不得章法。

但對(duì)歌會(huì)上熱鬧的氛圍還是讓李兆元極為興奮,即使唱得不好,還是一口氣唱到了凌晨六點(diǎn)。
“那時(shí)候我年輕氣盛,會(huì)因?yàn)閷?duì)歌的女歌手嘲笑了我?guī)拙?,便毫不客氣地?duì)她唱了‘無(wú)情曲’。”李兆元說(shuō)。石寶山歌會(huì)中,男女對(duì)歌多以情歌為主,但也有例外,如果男女之間互相看不順眼,就會(huì)唱“無(wú)情曲”諷刺挖苦對(duì)方?,F(xiàn)在,“無(wú)情曲”多以喜劇表演的形式展示在觀眾面前,用以博觀眾一笑。

藝術(shù)路上謀發(fā)展
石寶山歌會(huì)的第二天才是正式的對(duì)歌比賽,直到當(dāng)著所有人的面登上對(duì)歌臺(tái)時(shí),李兆元才后知后覺(jué)的緊張起來(lái)?!爱?dāng)時(shí)我一上臺(tái)就開(kāi)始全身發(fā)抖,唱歌的聲音也就跟著抖,根本控制不住?!崩钫自獰o(wú)奈地說(shuō),“最后只拿了一個(gè)第三名?!?/p>
但這次大膽的嘗試,讓年輕英俊且嗓音洪亮的李兆元,走進(jìn)了附近群眾的視野,從那之后,陸續(xù)有不同的村子邀請(qǐng)他前去演唱。因?yàn)樯瞄L(zhǎng)唱情歌,還被村民們?nèi)×藗€(gè)外號(hào),叫做“情歌王子”。自此,李兆元拉開(kāi)了他一生藝術(shù)追求的序幕。

2000年,李兆元離開(kāi)家鄉(xiāng),來(lái)到了省城昆明,在國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)云南民族村的白族表演隊(duì)進(jìn)行白曲彈唱表演。李兆元擅長(zhǎng)單人彈唱,即一邊彈奏白族特色的彈撥弦鳴樂(lè)器——龍頭三弦,一邊隨著音樂(lè)演唱白族小調(diào)。龍頭三弦獨(dú)特的龍形琴首和李兆元極具民族特色的白語(yǔ)演唱,引得很多外地游客駐足停留?!半m然他們聽(tīng)不懂白族話,但能從他們表情上看出對(duì)我的認(rèn)可。”李兆元自豪地說(shuō)。
從那之后,李兆元參加了數(shù)不清的各類演出和比賽,有大型的民俗節(jié)日,如大理三月街和劍川石寶山歌會(huì);也有大理州權(quán)威級(jí)別的演唱比賽,如《洱海歌手》等。他在其中越戰(zhàn)越勇,斬獲多個(gè)金銀獎(jiǎng)項(xiàng),獲獎(jiǎng)證書在家里堆起了高高一摞。

傳承路上不松懈
2004年,李兆元回到劍川縣,參與了世界少數(shù)民族語(yǔ)文研究院(SIL)東亞部白漢雙語(yǔ)項(xiàng)目,從事白語(yǔ)的研究和保護(hù)。2011年,他又進(jìn)入了劍川阿鵬藝術(shù)團(tuán)工作,期間經(jīng)常下鄉(xiāng),以彈唱白曲輔助政策宣傳、參與民歌進(jìn)校園,將白曲帶入群眾的生活。
“白族新生代的好多小孩子從小就學(xué)普通話,連白族話都不會(huì)講了,那不會(huì)說(shuō)白族話,還怎么唱白曲呢?”李兆元感慨,“白曲是我們劍川的無(wú)價(jià)之寶,希望能夠通過(guò)我個(gè)人微薄的努力,為白曲的傳承出一份力?!?/p>

早些年,李兆元的辦法是將優(yōu)秀白曲藝術(shù)家的作品錄制成VCD、DVD碟片出版,現(xiàn)在,隨著娛樂(lè)手段的不斷發(fā)展,他又將目光放到了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,注冊(cè)了名為“石寶山三弦叔叔”的抖音賬號(hào),發(fā)表自己的彈唱作品。

“我們宣傳要跟得上潮流,大家都聽(tīng)VCD、DVD的時(shí)候,我們出版碟片,大家都刷視頻軟件的時(shí)候,我們也要全方面布局,在抖音、快手、公眾號(hào)等平臺(tái)上都注冊(cè)賬號(hào)?!崩钫自榻B,“想要讓石寶山歌會(huì)和白曲代代延續(xù),或者說(shuō)想要鼓勵(lì)年輕人主動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)白曲,還得為他們提供學(xué)有所用的平臺(tái)。”

如今,年僅42歲的李兆元被認(rèn)定為大理州第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目(石寶山歌會(huì))的代表性傳承人,并獲得“大理州民間藝術(shù)大師”的榮譽(yù)稱號(hào),也是大理州民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員和劍川縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì)會(huì)員,我們有理由相信,他會(huì)在保護(hù)和傳承石寶山歌會(huì)的道路上走得更遠(yuǎn)。
文旅頭條融媒體記者 羅曼玉 文
李兆元 供圖
責(zé)編 劉榕杉
審核 邱忠文