白族是一個能歌善舞的民族,民間歌唱活動滲透到生產(chǎn)生活的各個領(lǐng)域,因而白族調(diào)內(nèi)容也極為豐富。白族調(diào)俗稱“唱調(diào)子”“對調(diào)子”,是一種純歌唱藝術(shù),在民間十分普及和流行。大理白族調(diào)于2015年12月被大理州人民政府公布為第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。
走進(jìn)大理文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)大理白族調(diào)傳習(xí)所
近期大型經(jīng)典白劇《望夫云》復(fù)排,感人的劇情和唱段在民間又掀起了一波“學(xué)調(diào)熱”。位于大理市大理鎮(zhèn)龍龕村委會北生久村的大理文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)大理白族調(diào)傳習(xí)所,調(diào)子一首接著一首,學(xué)徒一個接著一個。
2018年12月29日,大理文化生態(tài)保護(hù)實驗區(qū)大理白族調(diào)傳習(xí)所正式掛牌。大理白族調(diào)傳習(xí)所的負(fù)責(zé)人董鳳琴,是該項目的州級代表性傳承人。出生于白族大本曲藝人世家,母親是大本曲南派唱腔宗師楊漢先生的弟子,耳濡目染中她對白族民間藝術(shù)深深熱愛,這一愛就是四十多年。
“注意氣息,咬字和發(fā)音,再把表情、情緒把控好……”,剛走進(jìn)大理文化生態(tài)保護(hù)試驗區(qū)大理白族調(diào)傳習(xí)所,就聽見傳習(xí)所負(fù)責(zé)人董鳳琴正在給女兒董潤坪糾正唱腔、發(fā)音。這位董潤坪就是新《望夫云》的主演之一。
大理文化生態(tài)保護(hù)試驗區(qū)大理白族調(diào)傳習(xí)所一共三層,就坐落在生態(tài)廊道的邊上白族庭院里。整體來說,這個傳習(xí)所的設(shè)施是比較完備的,一樓庭院搭了戲臺,滿足日常唱調(diào)表演及交流;一樓的大廳更像是一個交流廳,可以觀影、交流學(xué)習(xí)。
往里走有化妝室、戲服道具室、聲樂教室、排練室、展示廳、器樂室,甚至還專門為學(xué)員準(zhǔn)備了兩間休息室。這么一看,這個傳習(xí)所就像一個小型培訓(xùn)學(xué)校,比較完備。董鳳琴說,這是她的家,自己建的房子?!捌綍r不怎么住,只是周末回來,索性就把它收拾出來,讓熱愛大理白族調(diào)的朋友都可以聚在一起,一起學(xué)習(xí)和交流”。
廣泛傳承,是責(zé)任,也是情懷
王朝珍是第一次來到傳習(xí)所的學(xué)員,她剛退休,之前看了復(fù)排的《望夫云》,后來就被白族調(diào)吸引過來,想要跟著董鳳琴學(xué)唱白族調(diào)。
說到董鳳琴教授的學(xué)生,多到連她自己都數(shù)不過來,至少也有一、兩萬人。一有時間,董鳳琴就把各行各業(yè)的白族調(diào)愛好者集中到家中義務(wù)教學(xué),學(xué)生們大多是中年人群,是傳承白族調(diào)的中堅力量,他們中有老師、導(dǎo)游、商人、公務(wù)員、科研人員等等。
傳習(xí)所傳承培訓(xùn)↑↑↑
傳習(xí)所學(xué)員展演↑↑↑
白族調(diào)進(jìn)校園↑↑↑
每到周末傳習(xí)所就特別熱鬧,有的學(xué)唱白族調(diào),有的學(xué)打霸王鞭,有的學(xué)習(xí)三弦彈奏。董鳳琴逐字逐句地認(rèn)真教授,一個唱調(diào)一個身段地耐心糾正。
“憑我一個人的力量,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我認(rèn)為比較資深的學(xué)員都是是授課的老師,力量集中起來,就是希望來到傳習(xí)所的學(xué)員都有所收獲”,董鳳琴說,“大理白族調(diào)要是沒有人教,沒有人唱,就斷掉了,那太可惜了,所以,現(xiàn)在只要想來學(xué)的,都可以學(xué),我都會毫無保留,傾囊相授”。
董鳳琴說,希望通過大理白族調(diào)傳習(xí)所這個平臺,能吸引更多的愛好者,培養(yǎng)更多的人才,做了傳承人,這就是責(zé)任。
因為熱愛,所以堅持,所以傳承
從父母輩,到董鳳琴,再到董潤坪,一家人與白族調(diào)都有解不開的緣分和情結(jié)。代代相傳,從這個“曲調(diào)之家”體現(xiàn)得淋漓盡致。20多年以前董鳳琴參演的白劇《望夫云》,如今女兒董潤坪再復(fù)排并主演,這對于兩母女來說,意義非凡。
董潤坪說,相比母親那一代來說,現(xiàn)在機(jī)會更多了,平臺更大了,有好的條件,更是要把大理白族調(diào)傳承好。
在大理,像董鳳琴一樣熱愛白族調(diào)的民間藝人不勝枚舉。他們一輩子都在吟唱,唱生活,唱情感,唱風(fēng)花雪月之景,也唱家長里短之意,既浪漫又富有生活氣息。董鳳琴唱了一輩子,仍然孜孜不倦,一張開嘴開始唱歌,眼睛里就有光,那種熱愛是從內(nèi)而外自然流露出來的。
大理白族調(diào)家庭傳承↑↑↑
大理白族調(diào)的內(nèi)容和形式究竟有多豐富呢?白族調(diào)可以從內(nèi)容上可劃分、從演唱風(fēng)格和地域特色上可劃分、從曲譜和曲調(diào)上細(xì)分。白族調(diào)又有多獨特、多有魅力呢?第一次聽董鳳琴老師唱歌,是在3年前。她把一曲《麻雀調(diào)》唱得惟妙惟肖,仿佛就是置身大自然之中,就像有麻雀在耳邊歡快地鳴叫,無比震撼,令人記憶猶新。
只要聽過白族調(diào)的人,都會被它吸引。大理白族調(diào)作為大理白族文化的一張名片,多措并舉,使傳承傳唱的隊伍愈來愈大,同時讓更多的人了解它,愛上它。
來源 大理非遺
責(zé)編 陶優(yōu)
審核 李元