布扎刺繡飾物是中華民族的傳統(tǒng)民間手工藝制品，布扎工藝歷史悠久。白族布扎以劍川一帶最具代表性，制作的布扎既有刺繡的風(fēng)格，又有布扎的味道，形成獨具特色的白族布扎藝術(shù)。

2009年8月

白族布扎

被云南省人民政府公布列入

第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄

布扎介紹

按劍川當(dāng)?shù)匕鬃辶?xí)俗，每逢五月端午，兒童都在胸前掛一串布扎，以祈求平安，表示對美好生活的追求。一串布扎常由猴子、老虎、兔子、龍、蛇、魚、繡球、八卦、童子、香包等3至8件組成。繡球是吉祥的象征，猴子表示機靈，八卦為護身寶物……都有美好的寓意。

近年來

白族布扎

開發(fā)了一批在廳堂、書房等陳列的擺件

如《郊邊牧笛》《漁樵耕讀》等

大都取材于白族傳統(tǒng)生活習(xí)俗

鄉(xiāng)土氣息濃郁

接續(xù)了傳統(tǒng)工藝的傳承和發(fā)展

制作方法

選材上

布扎飾物選用各色碎布頭為制作材料，先按設(shè)計腹稿縫成雛形，并留活口，然后填入艾葉等香草，再用絲線刺繡裝飾。

配色上

在布料的選擇及彩線的搭配上，較為注意原色的對比，給人以熱烈明快的感覺。

造型上

充分運用布扎的特點，大多采用夸張變形的手法，盡量彌補布扎在造型上的局限，使布扎飾物在稚拙中透出可愛生動。

傳承保護

近年來，劍川的白族布扎備受青睞，中央電視臺、云南日報、香港大公報等新聞媒體都作了介紹，美國哥倫比亞大學(xué)美中藝術(shù)交流中心將其作為研究項目，白族布扎省級代表性傳承人趙懷珠、劉麗湖等多次應(yīng)邀參加國內(nèi)外的展覽、展演。

劍川縣結(jié)合脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興

舉辦了多期白族布扎培訓(xùn)班

培養(yǎng)后繼人才

使白族布扎與旅游結(jié)合，融入生活

拓寬了傳承發(fā)展的空間

生產(chǎn)性保護取得顯著成效

來源：大理州人民政府網(wǎng)

編輯 沈藝

審核 華芳