愛美，是女人的天性。
身為女兒身，我也愛美。
小時(shí)候上學(xué)，總愛穿漂亮衣服，而且跟別人不一樣。
“母親最知女兒心”，——
每當(dāng)我出門要換衣服時(shí)，只要眨么眨么眼，她就知道我在想什么。
有一天，老媽不知從哪兒掏摸出一塊青底、白花的雜花布。
一般人家多用它做圍裙，從鄉(xiāng)下來的人做包頭巾。
她卻別出心裁，為我做了一件上衣。上面還編結(jié)了幾個(gè)蝴蝶盤扣、圪垯頭。
我立刻喜歡上了！
當(dāng)即穿上，挎上書包，跑步顛顛地上學(xué)去了。
走進(jìn)教室，同學(xué)們見我穿了新衣裳，感覺新鮮，都以欣羨的目光看著我。
美術(shù)老師把我叫到講桌前，指著我的上衣，對(duì)大家說：
“同學(xué)們看看她身上的這件衣裳，穿到身上，既得體，又美觀；不張揚(yáng)，又樸素、典雅。體現(xiàn)出了女孩兒的秀美和純真?！?/p>
從此，我便喜歡上了當(dāng)時(shí)還叫不出名目的這件青底、白花布料做的衣裳。
上學(xué)時(shí)穿，串親戚、逛廟會(huì)時(shí)也穿……總不離身。
隨著年齡增長，個(gè)頭長高了，穿到身上，顯得窄小了。就拆了袖子，做成坎肩，穿到上衣外面。也很招人眼目，得到許多人的青睞。
于是，這青、白兩種色調(diào)搭配的衣裳，便成了我的至愛。
長大后，我從北京藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，做了影視服裝設(shè)計(jì)。對(duì)這種服飾仍舊愛不釋手。
不論拍什么戲，反映的是什么時(shí)代？故事情節(jié)有何不同？我總是情不自禁地在劇中人物身上，裝點(diǎn)青底、白花。
由于劇中主人公的身份特殊，不是王妃，便是公主，不適宜穿這樣的衣服。除非有個(gè)別人物境遇、個(gè)性和他人不同。
比如，在拍攝八七版電視劇《紅樓夢(mèng)》時(shí)，因?yàn)槲业闹翋郏媚锾酱簜€(gè)性特殊，與其他姊妹一起陪同賈母在“大觀園”踏雪賞梅，就給她披上一件藍(lán)底、白花的大氅，與白雪相映交暉。
再有，便是在小姐們身邊的丫鬟、廚娘身上做文章了：
給她們一方手帕、或者系件青底、白花的圍裙。
我說不清這種色調(diào)為什么那樣招人喜歡，能成為我的至愛？
它又出自何處？
兩種不同色調(diào)，又怎樣合二為一，交融成趣，顯得是那么和諧、別致？
我到大理后，經(jīng)常游覽位于蝴蝶泉的周城村。
那是個(gè)白族人民聚集較多的一個(gè)村莊，有一千八百多戶人家。
幾乎“家家有染缸，戶戶出扎染”。
我這才知道：
小時(shí)候穿的那件兩種色調(diào)合二為一的衣裳，是扎染布做的。
自古有之。早在兩漢時(shí)期，生活在大理地區(qū)的白族先民已經(jīng)會(huì)使用天然植物染料，染織紡織品。在唐（南詔）宋（大理國）時(shí)期，白族扎染便已成為一項(xiàng)成熟的技藝。盛唐時(shí)期，白族扎染制品，竟成了向皇宮進(jìn)獻(xiàn)的貢品。
史說，唐貞元十六年，南詔舞隊(duì)到長安獻(xiàn)藝，所著舞衣，“裙襦鳥獸草木，文以八彩雜革”。便是扎染而成的。
據(jù)傳，生活在大理周城的段氏始祖段隴，就曾管理過“大理國”織染之業(yè)。
宋代《大理國》描工張勝溫畫《蠻王禮佛》圖中，國王段興智率妻子、群臣前去禮佛。
學(xué)術(shù)界認(rèn)為，在文臣武將中，有兩位武士頭上戴的布冠套，同傳統(tǒng)藍(lán)底小團(tuán)白花扎染紋樣，就很相似。
足見，扎染技藝，創(chuàng)于兩漢，興于唐宋。而且，一直流傳至今。
現(xiàn)在，白族扎染已被譽(yù)為是民族文化百花園中的一朵奇葩。
二零零六年，白族扎染技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
前些時(shí)候，我參觀了《大理傳統(tǒng)工藝工作站》“璞真扎染館”，館長向我介紹：
扎染工藝是極其復(fù)雜的！
先要在布料上畫刷圖案，再經(jīng)過絞扎、浸泡、染布、蒸煮、曬干、拆線、漂洗、碾轉(zhuǎn)等，完全是手工制作！而且用的是天然染料，像藍(lán)靛、板藍(lán)根等，不只色澤自然，褪變較慢，還有消炎、清涼作用，對(duì)人體健康有益。
大理白族人民承繼傳統(tǒng)，在科技發(fā)達(dá)的今天，仍采用天然染料，堅(jiān)持手工制作，不厭其煩，精益求精，實(shí)在令人欽佩！
館長告訴我：
大理扎染以白、青兩色為主。
白色是吉祥的象征；青色是顯示希望、淳樸和真摯。
青、白結(jié)合，表示清清白白，光明磊落。
充分體現(xiàn)了白族人民淡泊、寬容的心態(tài)和至善人生的心理追求。
哦，怪不得！
怪不得小時(shí)候，我穿上藍(lán)底、白花的衣裳，同學(xué)們便以欣羨的目光看我，老師也為之贊嘆不已！
一件衣服,只是一件衣服。
卻一下子把我孩提時(shí)代童稚的精神升華了。
現(xiàn)在老了，我穿上藍(lán)底、白花的扎染布裁剪的衣裳，又忽地顯得年輕了！
——既不失老年人的典雅風(fēng)度，又喚起了年輕時(shí)代的率真樂觀精神。
偶爾，校園文藝志愿服務(wù)隊(duì)，或文藝支援工作隊(duì)舉行宣傳演出，知道我曾做過影視服裝設(shè)計(jì)工作，事先，請(qǐng)我去給他們的演出服參謀參謀。
我想了想，建議他們穿典型的白族服裝，既有民族特色，又熱情、火爆。也可以選擇青、白亮色搭配的扎染布料做演出服，突出白族人民清清白白、光明磊落的品格和至善人生的理想追求。
他們有的采用了后者，據(jù)說反映不錯(cuò)。
我倍感欣慰。
噢，我又可以做點(diǎn)事了！
由此，我不禁想到：
在大理白族自治州，有的地區(qū)地處偏遠(yuǎn)，交通不便，人們雖有極高的扎染技藝，產(chǎn)品卻難以銷售出去。
既然扎染技藝歷史悠久，“創(chuàng)于兩漢，興于唐宋，勝于明清，廣大于改革開放的白族扎染”被譽(yù)為民族文化百花園中的一朵奇葩，何不讓這些地區(qū)的鄉(xiāng)民擺脫貧困，將他們精心制作的扎染產(chǎn)品也走出國門，和全國各族人民一起，走上富裕之路，讓世界人民都能欣賞到它的瑰麗？！
如果我能夠，將用我的余生，盡我綿薄之力，為傳承、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)扎染工藝，做些有益的工作。
呂自敏
1945年生，北京人，北京藝術(shù)師范學(xué)院表演系畢業(yè)；文革后，在北京輔仁大學(xué)進(jìn)修服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，從師書畫名家李克喻先生。數(shù)十年來，在中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)影視劇創(chuàng)作中，從事服裝設(shè)計(jì)工作。曾參與拍攝：87版電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》《啼笑姻緣》《白玉霜》《金頭太子》《京都紀(jì)事》《單親之家》《吳晗》《米》《林巧稚》，與臺(tái)灣同仁合拍電視連續(xù)劇《風(fēng)華絕代》等數(shù)十部百余集電視連續(xù)劇。
來源 大理市文聯(lián)
文 呂自敏
責(zé)編 童文文
審核 李元
