近日，文化和旅游部辦公廳發(fā)布關(guān)于公布第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位的通知。在云南省上榜的21家單位中，大理州兩家上榜，分別是云龍縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心和大理市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理所。
我們一起了解下大理州這兩家單位的代表性項(xiàng)目。
白族吹吹腔——云龍縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
白族吹吹腔又名“吹腔”“嗩吶戲”“板凳戲”，主要流傳于大理州云龍縣白族聚居區(qū)域，是以嗩吶為主要伴奏樂(lè)器，以鼓、鈸、鑼、镲、梆子等打擊樂(lè)器相配合的一種古老民族劇種。由明朝初期中原漢族經(jīng)屯兵移民帶入白族地區(qū)后，不斷融合白族文學(xué)、歌舞、小調(diào)、民族傳統(tǒng)禮俗逐漸形成，流傳至今已有五百多年歷史。
按藝術(shù)形態(tài)分有“袍帶戲”“武打戲”“生旦戲”“丑角戲”“生活戲”“現(xiàn)代小戲”等，講究手、眼、身、法、步，有完整的表演程式、身段，有固定角色臉譜。唱詞別致，韻律獨(dú)特，表演時(shí)漢白夾雜，漢字白音，唱詞句式多為“三七一五”格式，是白族民間特有的“山花體”格律，曲調(diào)字多腔簡(jiǎn)，敘述性強(qiáng)，節(jié)奏較為自由，形成又說(shuō)又唱、講唱結(jié)合的韻律風(fēng)格。
吹腔戲的步法與嗩吶伴奏旋律總相適應(yīng)，舉手投足間總是順手順腳（即踢左腳伸左手），演出中，戲師傅會(huì)在旁提示臺(tái)詞、唱腔乃至動(dòng)作。除此之外，吹吹腔有大座、小座、八字跨椅、小高臺(tái)等固定的舞臺(tái)布置，還會(huì)將繪有龍、鳳、白鶴、麒麟等吉祥物的大幅畫(huà)布鋪在舞臺(tái)前沿作為裝飾。
白族吹吹腔較好地保留了傳統(tǒng)的藝術(shù)特色和地域性文化特色，通過(guò)吹吹腔表演，白族的戲曲文化、繪畫(huà)藝術(shù)、雕刻技藝等被較為完整地保留下來(lái)，對(duì)白族的歷史、民間藝術(shù)、文化精神以及中國(guó)民族戲劇的發(fā)展等領(lǐng)域研究提供了鮮活的范例。
云龍目前已有“耳子歌”和“吹吹腔”兩個(gè)國(guó)家級(jí)非遺，非遺項(xiàng)目共60多項(xiàng)，非遺傳承人有500多人。近年來(lái)，云龍縣以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的保護(hù)、傳承工作，切實(shí)提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)水平，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量。
大本曲——大理市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理所
大本曲廣泛流傳于大理市及周邊地區(qū)，是在大理白族民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的一種說(shuō)唱藝術(shù)，具有獨(dú)特的唱腔體系，主要以唱腔來(lái)體現(xiàn)人物性格、表達(dá)思想感情，同時(shí)敘述事件發(fā)展，經(jīng)過(guò)不斷完善與發(fā)展，逐漸形成較為固定的“三腔九板十八調(diào)”唱腔體系。
大本曲語(yǔ)言規(guī)范，講究“字正腔圓”，一般以唱詞為主，旁白為輔，唱詞使用白族語(yǔ)，大多采用白族山花體“三七一五”的格式，旁白多用漢語(yǔ)。傳統(tǒng)表演由兩人完成，一人身穿長(zhǎng)衫，手拿花扇或手帕演唱，一人彈三弦伴奏，通常一張桌子，兩條凳子便構(gòu)成表演場(chǎng)面，較隆重的演唱還需要搭臺(tái)，擺設(shè)香案。發(fā)展至今，白族大本曲出現(xiàn)了多人表演的形式，演唱時(shí)也常帶有舞蹈性的表演動(dòng)作，題材大多來(lái)源于漢族傳統(tǒng)戲曲故事、白族民間傳說(shuō)故事和現(xiàn)代白族社會(huì)生活。
大本曲演唱貼近現(xiàn)實(shí)，是白族人民生活中不可或缺的一部分，農(nóng)歷的五月到八月，是白族大本曲演唱最頻繁的時(shí)候。白族傳統(tǒng)的本主節(jié)、三月街、繞三靈、火把節(jié)等節(jié)日上都會(huì)有白族大本曲的演唱，有些人家建房、祝壽、生子等時(shí)候，也常請(qǐng)藝人到家中演唱。
大本曲歷史悠久，起源于唐代的變文講唱，在明代時(shí)期就已發(fā)展成熟，流傳至今，已在民間形成了一套相對(duì)完整的傳承體系廣泛，有師徒傳承、家庭傳承、現(xiàn)場(chǎng)觀摩傳承、藝人交流傳承等傳承方式。
文旅頭條融媒體記者 肖玉梅 整理
大理非遺 圖
責(zé)編 楊?yuàn)W
審核 李元
