什么是彝族服飾

什么是彝族刺繡

如果你想了解

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彝族服飾色彩絢麗、彝族刺繡美侖美奐，然而隨著時代的進(jìn)步，這些民族手工技藝會的人越來越少，如何保護(hù)、傳承民族藝術(shù)瑰寶，激活彝鄉(xiāng)活力，是一道新的考題。

針對這一考題

大理市文化和旅游局

大理市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理所

放大招、出實招啦

下關(guān)南郊，坐落著一個美麗的彝族村——吊草村，村民依山而居。中秋時節(jié)走進(jìn)村莊，梨樹、山楂樹、核桃樹上碩果累累，彝家阿奶三五成群地坐在涼亭里，一邊說笑一邊刺繡，這項技藝是她們烙印在心底的鄉(xiāng)愁。

在半山腰，瞿標(biāo)祥家100多年的老宅在時光的沖刷中展現(xiàn)著新的生命力，因為它再不是普通的老宅，而是大理彝族服飾彝族刺繡傳習(xí)所。

走進(jìn)一看，屋內(nèi)彝族服飾、彝族刺繡、農(nóng)耕文化展品有序成列，針線在繡娘們的手中上下飛舞，古樸的墻面上掛滿了游客來小院體驗民族技藝的照片……

瞿標(biāo)祥在媽媽的裹被里就耳濡目染的刺繡技藝，不僅沒有被時代淘汰，還成了助推鄉(xiāng)村振興的文旅產(chǎn)品，他感慨萬分。

大理彝族服飾彝族刺繡傳習(xí)所負(fù)責(zé)人 瞿標(biāo)祥：我們從小就學(xué)刺繡，也希望把這門技藝傳承下去。以前是關(guān)起門做，市非遺所工作人員來我們這里看了以后，幫助我成立傳習(xí)所，現(xiàn)在知名度提升，也在做文旅產(chǎn)品、文化的傳承。

原來，瞿標(biāo)祥初中畢業(yè)后，專門從事民族刺繡、服飾、結(jié)繩的制作銷售，然而產(chǎn)品單一，都是“關(guān)著門”搞生產(chǎn)。成家之后，夫妻倆經(jīng)常向老一輩請教彝族刺繡和服飾的制作技藝，潛心收集老繡片、老服飾，通過多年的研究對彝族服飾和彝族刺繡有了更加深入的了解。

在大理市文化和旅游局、大理市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理所的幫助下，2019年，瞿標(biāo)祥被評為大理彝族服飾市級代表性傳承人，妻子瞿銀果被評為大理彝族刺繡市級代表性傳承人。2020年，大理彝族服飾彝族刺繡傳習(xí)所掛牌成立。

瞿標(biāo)祥介紹說，傳習(xí)所成立以來，得到了大理市文化和旅游局、大理市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理所在資金以及房屋維修、展室布置、藏品收集、傳承培訓(xùn)等各方面的大力支持，使吊草村彝族刺繡的知名度大幅提升，很多人慕名前來體驗民族技藝、領(lǐng)略民族風(fēng)俗、品嘗民族美食、拍攝“云嶺最美嫁衣”，吊草村已經(jīng)成為大理市鄉(xiāng)村文化旅游的新地標(biāo)。

（“云嶺最美嫁衣”效果圖）

村民也享受到了實實在在的實惠，彝家阿姐們在家門口就能務(wù)工，幸福感大大提升。截至目前，已累計舉辦彝族服飾、彝族刺繡培訓(xùn)班6期，培訓(xùn)彝族繡娘500多人。

繡娘 瞿金燕：我在這里做了五六年，我們從小就會繡花，但是以前秀出來的衣服都是自己穿，現(xiàn)在用繡花這門手藝來掙錢，做著很喜歡、很高興。

依托傳習(xí)所，瞿標(biāo)祥的公司還以點帶面，與吊草村14戶原建檔立卡貧困戶簽訂產(chǎn)業(yè)扶持協(xié)議，以“產(chǎn)業(yè)+扶貧”的模式，實現(xiàn)脫貧戶增收，完成由“輸血式”扶貧到“造血式”扶貧的根本轉(zhuǎn)變，年銷售額突破百萬元。

大理市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理所所長 楊建華：結(jié)合“我為群眾辦實事”實踐活動，下一步，將繼續(xù)加強非遺產(chǎn)業(yè)培育、非遺產(chǎn)品研發(fā)，讓非遺適應(yīng)現(xiàn)代生活、適應(yīng)當(dāng)代的審美需求，真正實現(xiàn)人民的非遺、人民共享。

黨史學(xué)習(xí)教育開展以來，為扎實開展好“我為群眾辦實事”實踐活動，大理市文化和旅游局、大理市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理所堅持在保護(hù)中發(fā)展，在傳承中弘揚，大力挖掘優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，在全市范圍內(nèi)建起了34家非遺傳習(xí)所，投入資金300多萬元用于傳習(xí)所設(shè)備購置、裝修布置、傳承培訓(xùn)、檔案建設(shè)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在時代的潮流中煥發(fā)出新的生命。

來源 大理融媒

責(zé)編 劉榕杉

審核 邱忠文