編者按：2011年1月，大理州被公布列為國家級文化生態(tài)保護實驗區(qū)。十年來，大理州始終堅持“保護為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展”的方針，圍繞“遺產(chǎn)豐富、氛圍濃厚、特色鮮明、民眾受益”的建設(shè)目標(biāo)，秉承“見人見物見生活”的保護理念，積極探索民族傳統(tǒng)文化整體保護和開發(fā)利用的途徑，全面推進大理文化生態(tài)保護實驗區(qū)工作，實現(xiàn)非遺活態(tài)傳承、整體保護和可持續(xù)發(fā)展的新局面。“文旅頭條”推出系列報道，為你解讀大理文化生態(tài)保護實驗區(qū)建設(shè)的特色實踐之路。
（藍(lán)續(xù)扎染 圖）
2018年，在大理白族調(diào)州級代表性傳承人董鳳琴的家中，“大理文化生態(tài)保護實驗區(qū)大理白族調(diào)傳習(xí)所”掛牌成立，董鳳琴積極開展大理白族調(diào)普及性義務(wù)教學(xué)傳授，吸引了遠(yuǎn)近群眾參與其中，一起學(xué)習(xí)、研究白族調(diào)，使傳習(xí)所成為開放的傳統(tǒng)音樂共享空間，逐漸成為村里文化活動的重要場所之一。大理文化生態(tài)保護實驗區(qū)白族刺繡技藝傳習(xí)所的負(fù)責(zé)人、白族刺繡省級代表性傳承人李紅桃?guī)ьI(lǐng)傳習(xí)所的成員推陳出新，將傳統(tǒng)的生活化物件轉(zhuǎn)變?yōu)閽飚?、書簽、扇子、耳環(huán)等特色工藝品，走出了一條屬于“挖色繡娘”的致富路。自2019年3月開放至今，彌渡民歌和花燈戲綜合傳習(xí)中心逐步進入天天有表演、天天有游客的狀態(tài)，累計服務(wù)文藝團體、非遺傳承人、游客、觀眾和各類考察團5萬余人次，現(xiàn)已成為彌渡文化與旅游融合發(fā)展的核心區(qū)和帶動區(qū)……
傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合交織，探索非遺的年輕化表達，2021年2月1日，在“白族扎染之鄉(xiāng)”周城，一場由璞真白族扎染博物館與大理MuMa慕瑪婚禮聯(lián)合策劃的扎染主題婚禮別開生面、吸睛十足。這是大理文化生態(tài)保護實驗區(qū)不斷推進非遺融入現(xiàn)代生活，在活化利用中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的一個縮影。在保護非遺的真實性、整體性，有效傳承非遺技藝的前提下，大理州充分挖掘和利用非遺的多重價值，將非遺保護工作融入到文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展、脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、特色小鎮(zhèn)建設(shè)中，與眾多行業(yè)有效銜接，在促進地區(qū)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用日益凸顯。
探索“非遺+產(chǎn)業(yè)”，振興傳統(tǒng)工藝
2017年11月，大理傳統(tǒng)工藝工作站正式掛牌成立，下設(shè)大理、劍川、鶴慶3個基地。通過采取“高校+文化企業(yè)+代表性傳承人”的協(xié)同創(chuàng)新模式，將非遺與產(chǎn)業(yè)、非遺與高校、非遺與傳承人有機結(jié)合，積極探索傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代應(yīng)用，實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的學(xué)術(shù)研究、傳承發(fā)展、創(chuàng)新實踐三者融合。針對非遺保護工作者和傳承人群的技能培訓(xùn)成為常態(tài)化，幫助傳承人群“強基礎(chǔ)、拓眼界、增學(xué)養(yǎng)”，有效彌補了傳承人在藝術(shù)涵養(yǎng)、設(shè)計能力和市場意識等方面的短板，不斷提高非遺傳承水平，激活非遺生命力。
（喜洲非遺市集）
（劍川黑陶）
以白族扎染、鶴慶銀器、劍川木雕、刺繡等傳統(tǒng)工藝項目為切入點，大理州積極鼓勵和支持優(yōu)秀文創(chuàng)企業(yè)融入大理非遺傳承保護，研發(fā)具有特色的大理非遺文化產(chǎn)品，支持和引進互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)平臺，幫助推介銷售傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，培育新興文化產(chǎn)業(yè)，打造了“李小白”手工銀壺、“璞真”“藍(lán)續(xù)”扎染、劍川黑陶等知名非遺品牌，為大理傳統(tǒng)工藝的振興起到了引領(lǐng)示范作用，為保護區(qū)的非遺資源增加了吸引力和知名度，拓展了認(rèn)知范圍和產(chǎn)品市場。
（鶴慶新華銀器小鎮(zhèn)。寸偉濤 攝影）
實踐“非遺+精準(zhǔn)扶貧”，助力鄉(xiāng)村振興
充分重視非遺與人民群眾生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系，以市場潛力大、帶動就業(yè)多的傳統(tǒng)工藝項目為依托，以手藝精湛的代表性傳承人為扶貧帶頭人，建成非遺工坊（傳承作坊）37個，培訓(xùn)貧困群眾掌握非遺技能、從事非遺產(chǎn)品生產(chǎn)，實現(xiàn)非遺保護和脫貧攻堅的對接融合。大理市璞真白族扎染有限公司建立“公司+農(nóng)戶”的合作模式，逐步形成了“展產(chǎn)研學(xué)售”的一體化格局，為本地村民提供了40余個就業(yè)崗位，年均外用扎花工人達2000人次。劍川縣興藝古典木雕家具廠建立定向委培機制、開辦木雕技能“定向性”培訓(xùn)班，輻射帶動周邊大量群眾就業(yè)，從事木雕加工的殘障人士100多名。祥云縣依托“汪情琺瑯銀器制作技藝”“大營土陶制作技藝”等具有地方民族特色的非遺項目，通過生產(chǎn)性保護助推地方社會經(jīng)濟發(fā)展，惠及祥云縣建檔立卡貧困戶165戶，受益群眾約25000人。
在聚力脫貧攻堅的同時，充分挖掘地方資源，為非遺技藝重新賦能，創(chuàng)建特色小鎮(zhèn)、美麗縣城、特色街區(qū)，開發(fā)了劍川木雕小鎮(zhèn)、鶴慶銀器小鎮(zhèn)等各種特色小鎮(zhèn)，推動鄉(xiāng)村振興。以建成“中國白族風(fēng)情第一鎮(zhèn)”為目標(biāo)的大理市喜洲鎮(zhèn)依托古建筑群，以創(chuàng)新的方式保護、整合與呈現(xiàn)原汁原味的傳統(tǒng)文化，打造了喜林苑、天谷喜院、己已巳等精品酒店，以及藍(lán)續(xù)扎染、“薄技在”等一批有代表性的民藝手作產(chǎn)業(yè)品牌，走出了文化和產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展的一條新路。巍山縣在非遺街區(qū)“南街”的打造中，融入了巍山扎染、彝族刺繡、彝族打歌等不同類型的非遺代表性項目，取得良好的社會效益和經(jīng)濟效益。
（藍(lán)續(xù)扎染喜洲田園店）
（巍山彝族刺繡）
升級“非遺+旅游”，深化文旅融合
近年來，大理州非遺博物館、璞真白族扎染博物館等非遺展覽、傳習(xí)場館成為“網(wǎng)紅”打卡地；三月街民族節(jié)、劍川石寶山歌會、彌渡花燈藝術(shù)節(jié)等非遺節(jié)慶旅游成為新亮點；白族刺繡、白族瓦貓、鶴慶銀器等一大批具有非遺特色的文創(chuàng)產(chǎn)品、衍生品廣受游客喜愛；2020年，云南省文化和旅游廳推出10條非遺主題旅游線路，大理州共涉及其中5條線路。
（2020年石寶山歌會節(jié)。蘇金泉 攝影）
位于大理市喜洲鎮(zhèn)周城村的璞真白族扎染博物館是國家級非遺代表性項目“白族扎染技藝”的生產(chǎn)性示范基地，也是大理州重點建設(shè)的10個“非遺+旅游”示范點之一，據(jù)不完全統(tǒng)計，該館平均每年接待游客16萬多人次，每天都有絡(luò)繹不絕的游客前來參觀展覽、體驗扎染技藝、購買扎染制品，體驗一場深度文化體驗之旅。
（璞真白族扎染博物館）
白族三道茶、彝族跳菜、彝族打歌等許多非遺項目融入旅游項目，不斷豐富文化旅游內(nèi)涵，非遺研學(xué)、體驗活動生機勃勃，非遺+民宿，非遺+文創(chuàng)等多元探索方興未艾……大理文化生態(tài)保護實驗區(qū)積極探索非遺資源與旅游市場深度有機融合的有效途徑，在整體化、在地化、活態(tài)化的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)對非遺的創(chuàng)造性利用與創(chuàng)新性保護，有效推動文化旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級高質(zhì)量發(fā)展。
（彝族跳菜）
文旅頭條融媒體記者 夏仕華 文
大理州文化和旅游局 大理州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心 供圖
責(zé)編 龔怡丹 見習(xí)編輯 王楚云
審核 邱忠文
