（鳳羽鎮(zhèn)。千宿文旅供圖）
在云南省大理白族自治州洱源縣風(fēng)光如畫(huà)的鳳羽白族壩子里，一場(chǎng)大刀闊斧的鄉(xiāng)村振興村容村貌整治、道路提升改造行動(dòng)，正在江登佛堂村火熱進(jìn)行，讓所有來(lái)到這里的人們贊嘆不已。
鳳羽鎮(zhèn)位于蒼山第一峰云弄峰的背后，處在洱海的源頭，此次迎來(lái)鄉(xiāng)村振興試點(diǎn)機(jī)遇，除了受到各級(jí)黨委、政府的關(guān)心與支持外，跟總部設(shè)在佛堂村的大理千宿文旅密切相關(guān)。
（鳳羽鎮(zhèn)。千宿文旅供圖）
積極探索鄉(xiāng)村振興“鳳羽模式”
千宿文旅是國(guó)內(nèi)新銳雜志《新周刊》創(chuàng)辦人、原執(zhí)行總編封新城離職后，聯(lián)合佛堂村人陳代章共同創(chuàng)建的一家立足于鄉(xiāng)村的文旅企業(yè)。從2016年到現(xiàn)在，該企業(yè)在有著國(guó)家和省級(jí)“歷史文化名鎮(zhèn)”雙重稱(chēng)號(hào)的鳳羽壩子里，進(jìn)行了一系列與生態(tài)農(nóng)業(yè)、文化創(chuàng)意有關(guān)的探索和實(shí)踐，并根據(jù)地域及文化特征初步摸索出鄉(xiāng)村振興“鳳羽模式”。
據(jù)悉，鄉(xiāng)村振興“鳳羽模式”，即走出粗放式農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，走出“大破大立”的“鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化”改造和發(fā)展模式，走出千篇一律的單一建設(shè)模式，依托鳳羽獨(dú)特的地域環(huán)境和文化底蘊(yùn)，借鑒世界先進(jìn)的鄉(xiāng)村保護(hù)和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，借助國(guó)內(nèi)外知名人士的力量，通過(guò)藝術(shù)、文創(chuàng)與鳳羽的鄉(xiāng)土、農(nóng)業(yè)緊密結(jié)合，最終達(dá)成“軟鄉(xiāng)村、酷農(nóng)業(yè)、融藝術(shù)、慢生活”的規(guī)劃愿景，讓鳳羽壩子成為一個(gè)大地藝術(shù)谷，成為一個(gè)集文化創(chuàng)意、藝術(shù)植入、古村落保護(hù)、休閑度假、農(nóng)業(yè)示范等多功能于一體的鄉(xiāng)村新型旅游田園綜合體。
（鳳羽鎮(zhèn)。千宿文旅供圖）
適時(shí)抓牢鄉(xiāng)村振興試點(diǎn)機(jī)遇
千宿文旅的鄉(xiāng)村振興理念并非只停留在理論層面，在鳳羽乃至整個(gè)洱源，人們都看到了那些由封新城和團(tuán)隊(duì)帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的新生事物，看到了于丹、李健等名人走進(jìn)鳳羽后產(chǎn)生的積極效應(yīng)。
2018年，千宿文旅做法與鳳羽的顯著變化引起大理州委、州政府的高度關(guān)注及重視。同年8月，大理州委書(shū)記陳堅(jiān)率由州、縣各部門(mén)組成的考察團(tuán)考察鳳羽及“鳳羽模式”，并通過(guò)會(huì)議討論研究決定將鳳羽鎮(zhèn)納入大理州鄉(xiāng)村振興試點(diǎn)單位，將江登佛堂村納入大理州鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)試點(diǎn)村行列。
2019年6月，經(jīng)過(guò)多次研討、審核、修改，由千宿文旅全程參與編撰的《洱源縣鳳羽鎮(zhèn)“一鎮(zhèn)兩村”鄉(xiāng)村振興試點(diǎn)規(guī)劃》被洱源縣委、縣政府審定通過(guò)，由此正式拉開(kāi)了鳳羽鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興的大幕。
（鳳羽鎮(zhèn)。千宿文旅供圖）
鄉(xiāng)村文創(chuàng)改變村民思想觀念
如今，走進(jìn)鳳羽壩子，第一眼便能看到鳳羽河兩岸井然有序、生機(jī)盎然的為保護(hù)洱海專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟的生態(tài)防護(hù)種植帶。之后，會(huì)看到正在建設(shè)中的白石江沿線綠化整治工程、剛剛建成不久的江登濕地公園，以及千宿文旅慢城農(nóng)莊初具雛形的大澗口鄉(xiāng)愁公園。而矗立在壩子田野間的大型藝術(shù)裝置“三個(gè)蘋(píng)果”、奔跑在江登濕地水面上的大型鋼筋雕塑“白駒過(guò)隙”，則彰顯著鳳羽鄉(xiāng)村文創(chuàng)的水平及品位，十分引人注目。
走進(jìn)佛堂村，村莊、道路整治工程正在加緊進(jìn)行。雖然尚未完工，但可以看到村里的主路和每一條巷道都由過(guò)去的土路變成了現(xiàn)在的石板路，而且有史以來(lái)第一次裝上了路燈；農(nóng)戶(hù)家的墻壁上，由過(guò)去的亂涂亂畫(huà)變成了現(xiàn)在統(tǒng)一的山水畫(huà)、田園畫(huà)；農(nóng)戶(hù)家里，家家都啟動(dòng)了廁所改造，如今大部分家庭都擁有了現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)衛(wèi)生間。
（空中稻田劇場(chǎng)。千宿文旅供圖）
很多村民都表示，佛堂村現(xiàn)在的變化是他們以前想都不敢想的。事實(shí)上，佛堂村的變化除了村容村貌，給人最大沖擊的還是它散發(fā)出來(lái)的文化氣息。
3年前，千宿文旅就在這里建設(shè)了兩座文創(chuàng)性質(zhì)的宅院（退步堂和天馬草堂）供村民及外部游客參觀、體驗(yàn)；另外還成立“慢生活“學(xué)院、農(nóng)民畫(huà)社等，充實(shí)村里的文化氛圍。3年后，千宿文旅又在這里的古梨園內(nèi)建起了“空中稻田劇場(chǎng)”，以及鳳羽的第一間鄉(xiāng)村文創(chuàng)酒吧，并舉辦了現(xiàn)代藝術(shù)融合鄉(xiāng)土藝術(shù)的“鳳羽白米豐收節(jié)”。這三年下來(lái)，相對(duì)于其他板塊，千宿文旅的文創(chuàng)影響力更令村民和外界矚目。
（鳳羽鎮(zhèn)。千宿文旅供圖）
佛堂村在變化，鳳羽鎮(zhèn)在變化。同樣是鄉(xiāng)村振興，但“鳳羽模式“所帶來(lái)的變化，是基于思想、觀念的變化。而這種變化還在繼續(xù)，還在延伸。
云南網(wǎng)記者 李亞芬 通訊員 陳銳
責(zé)編 童文文
審核 陳大衡
