近日，“大理文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)非遺進(jìn)校園系列活動(dòng)——走進(jìn)大理州洱源縣職業(yè)高級(jí)中學(xué)”活動(dòng)成功開(kāi)展。大理州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心和洱源縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心聯(lián)手對(duì)洱源縣職業(yè)高級(jí)中學(xué)的124名文藝骨干進(jìn)行了霸王鞭、八角鼓非遺廣播操培訓(xùn)。

“金錢鼓子霸王鞭，雙手推敲背轉(zhuǎn)旋。最是小姑歌白調(diào)，聲聲唱入有情天?！边@是清咸豐年間大理舉人段位《繞三靈竹枝詞》中對(duì)白族霸王鞭和八角鼓舞蹈的生動(dòng)描述。霸王鞭和八角鼓舞根植于民間，是深受白族群眾喜愛(ài)的傳統(tǒng)舞蹈，霸王鞭于2017年被云南省人民政府公布列入第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

白族霸王鞭民間流傳至今有上百種打法和套路，舞者在嗩吶、三弦、笛子的伴奏聲中變換陣形，鞭由身動(dòng)，身隨鞭移，通過(guò)敲擊肩、肘、手、腿、腳等部位，展現(xiàn)優(yōu)美舞姿、烘托歡慶氣氛，同時(shí)也達(dá)到強(qiáng)身健體的保健效果。八角鼓舞跳法與霸王鞭略相似，舞動(dòng)時(shí)，根據(jù)動(dòng)作的繁簡(jiǎn)與走向，形成“鳳穿花”“雙采花”“五梅花”等隊(duì)形。民間將霸王鞭、八角鼓形象比喻成“秤桿配升斗”，打起霸王鞭、舞動(dòng)八角鼓寄托著勞動(dòng)人民對(duì)于五谷豐登、國(guó)富民安的美好祈愿。

大理是全國(guó)唯一的白族自治州，是民族和諧共榮的樂(lè)士。以白族為主體的漢、白、彝等十三個(gè)世居民族在這里世代繁衍生息，共同創(chuàng)造了大理絢麗多姿的民族文化，使大理成為我國(guó)西南非遺較為富集的地區(qū)，2011年被原文化部命名為國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。一直以來(lái)，大理州始終堅(jiān)持“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用傳承發(fā)展”的方針，秉承“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的保護(hù)理念，以大理文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)為核心，以非遺傳承基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、進(jìn)校園進(jìn)社區(qū)、整體宣傳保護(hù)為抓手，全州非遺保護(hù)傳承工作呈現(xiàn)新氣象、新格局。為了更好地傳承和推廣白族霸王鞭和八角鼓舞，推動(dòng)非遺進(jìn)校園活動(dòng)，大理州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心與大理州群眾藝術(shù)館針對(duì)白族霸王鞭和八角鼓舞的特點(diǎn)，編排和推出了一套適合大中小學(xué)校教師學(xué)生的白族霸王鞭、八角鼓課間操，開(kāi)展了教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，以便課間操得到更好的普及推廣。

此次活動(dòng)得到了洱源職業(yè)高級(jí)中學(xué)校方的積極支持，認(rèn)為從學(xué)生開(kāi)始培養(yǎng)，可讓更多人參與到非遺保護(hù)和傳承行動(dòng)當(dāng)中，讓傳統(tǒng)文化更具活力和生命力。

近年來(lái)，為加大非遺普及教育，洱源縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心廣泛開(kāi)展了形式多樣、內(nèi)容豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)。建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園示范學(xué)校，編寫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園教材，傳承人走進(jìn)課堂教授技藝，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳普及與學(xué)科學(xué)習(xí)、校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合，有力推動(dòng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在校園的普及教育和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精神的傳承。

來(lái)源：洱源縣文化和旅游局

責(zé)編 陶優(yōu)

審核 馬永虎